Entre os acontecementos que se repiten ano tras ano durante a época do Nadal en boa parte do mundo cristián, hai un que destaca polo halo de maxia con que finaliza esta festividade para toda a familia, especialmente os máis pequenos, que viven un dos días máis ilusionantes do ano.. Referímonos á celebración do día dos Reis Magos, na noite do día 5 ao 6 de xaneiro.

Trátase dunhas efemérides moi importante na tradición hispana e latina. Con esta publicación imos tentar recuperar algo sobre a orixe dos Reis Magos e a celebración que ten lugar nos primeiros días de xaneiro de cada ano.

 

Empecemos coñecendo un pouco sobre a orixe dos Reis Magos

Segundo Herodoto, os magos eran orixinalmente unha tribo meda que se converteu en caste sacerdotal dos persas. Practicaban adiviñación, medicamento e astroloxía. Foi até o século III que se estableceu que eses personaxes en particular poderían ser reis, xa que durante o tres primeiros séculos tras o nacemento de Jesús, deducíase tan só que eran persoas podentes pola forma nos que os representaban as iconografías e os agasallos que portaban, ouro, incenso e mirra, que teñen tamén un gran significado simbólico.

Hai algún autor, descoñecemos con que base histórica, que manifesta que os Reyes eran da India, Persia e Caldea (actual Irán e Iraq). Incriblemente, iniciaron a súa viaxe por separado e xuntáronse en Xerusalén. Unha vez xuntos, foron até Belén. A partir de aí xa non se separaron, mesmo morreron ao mesmo tempo e foron enterrados na India. Os seus restos foron depositados nun relicario. Este foi trasladado desde a India a Constantinopla e despois a Milán, para terminar en Colonia (Alemaña), onde se atopan hoxe en día. Dise que o relicario foi aberto e, nel, achábanse o tres esqueletos. O máis sorprendente é que as caveiras corresponden a un mozo, a un adulto e a un ancián.

A primeira vez que se nomea a uns “magos” é no Evanxeo de San Mateo (Capítulo 2, Versículos 1 a 12), aínda que non aparecen nomes, tampouco di que fosen reis nin que, tal e como ha *transcendido na historia, fosen tres. O escaso fragmento di:

“Cando Jesús naceu en Belén de Judea en días do rei Herodes, viñeron do oriente a Xerusalén uns magos dicindo: Onde está o rei dos xudeus, que naceu? Porque a súa estrela vimos no oriente e vimos adorarlle. Ouvindo isto, o rei Herodes turbouse, e toda Xerusalén con el. E convocados todos os principais sacerdotes, e escríbalos do pobo, preguntoulles onde había de nacer o Cristo. […] Entón Herodes, chamando en segredo aos magos, indagou deles dilixentemente o tempo da aparición da estrela; e enviándoos a Belén […] Eles, habendo oído ao rei, fóronse; […] E ao entrar na casa, viron ao neno coa súa nai María, e prostrándose adorárono; e abrindo os seus tesouros, ofrecéronlle presentes: ouro, incenso e mirra. Pero sendo avisados por revelación en soños que non volvesen a Herodes, regresaron á súa terra por outro camino”.

Atendendo novamente aos Evanxeos, descubrimos grazas ao sabio Salomón (concretamente en Salmo 72, 20), que os Reis Magos viñan de Tarsis, Seba e Sabá. Polo que parece que nun primeiro momento só eran Magos, e para chegar a ser reis tiveron que pagar algúns impostos en Sabá (“Os reis de Tarsis e as illas traerán tributo. Os reis de Sabá e de Seba pagarán impostos”).

Como diciamos anteriormente, o Evanxeo conta que uns magos foron guiados desde oriente até un cortello en Belén por unha estrela, con motivo de adorar ao rei dos xudeus, Jesús, que acababa de nacer. Os evanxeos ofrecen moi poucos datos sobre os Reis Magos; en realidade, a historia sobre os “Magos de Oriente” aparece ben definida nos Evanxeos Apócrifos, moi ricos en descricións sobre estes personaxes. Neles, o termo “mago” hase de interpretar como un sinónimo de astrólogo, un sabio que pode, a través da lectura das estrelas, predicir acontecementos.

 

 

Ao decatarse desta noticia, Herodes o Grande, que por esa época era o rei de Judea, mandounos chamar para interrogalos, e fíxolles prometer que unha vez achasen ao neno comunicaríanllo para que puidese adoralo el tamén. Tras abandonar o palacio e ser guiados pola estrela, os magos atoparon ao neno nun cortello en Belén, xunto a María e José. Tras prostrarse ante el e ofrecerlle ouro, o metal dos reis; incenso, a ofrenda dos deuses; e mirra, como anuncio dos seus futuros padecementos, foron advertidos por un anxo de que non volvesen ao palacio de Herodes xa que este só quería acabar coa vida do neno.

 

Tras ofrecerlle os seus obsequios, foron advertidos por un anxo de que non volvesen ao palacio de Herodes xa que este só quería acabar coa vida do neno. E é que Herodes o Grande, que por esa época era o rei de Judea, fíxolles prometer que unha vez achasen ao neno comunicaríanllo para que puidese adoralo el tamén.

 

 

 

 

 

Nas pinturas das catacumbas de Santa Priscila, desde comezos do século II, representábanos só como nobres persas.

Quinto Sétimo Tertuliano, pai da Igrexa, no século III creu ver unha mención ao tres Reyes Magos no Salmo 72 do Antigo Testamento, que di o seguinte: “Que os reis de Sabá e Arabia tráianlle presentes, que lle rendan homenaxe todos os reis”. O feito de que fosen tres vincúlase tanto á Santísima Trindade como ao número de agasallos que estes personaxes levaron ao neno Jesús.

Ao parecer, a imaxe dos Reis Magos tívose en conta nas Igrexas de Oriente. No século III aparece en Exipto e, para o século IV, estendeuse a Siria e a Xerusalén. É posible que nun principio servise para celebrar a manifestación do Señor á Humanidade. Simplificando: lembrar que naceu Jesús a través de acontecementos como a adoración dos Reis Magos. É neste século cando pasan a denominarse “reis”, da man de Tertuliano.

Sería no século VI cando os nomes de Melchor, Gaspar e Baltasar apareceron por primeira vez nun mosaico na basílica de San Apolinar o Novo, na cidade italiana de Ravena. Con todo, estes títulos non foron aceptados ata que se incluíron na obra “Pontificalis Ecclesiae Ravennatis”, do historiador Agnello.

Pasaron os anos, e temos que chegar até a Idade Media para atopar as primeiras referencias aos nomes cos que hoxe se coñece ao tres Reyes Magos de Oriente. Durante este período histórico é cando se lles dá nome: Melchor, Gaspar e Baltasar  (Melchior, Gathaspa e Bithisarea), chegando mesmo a ser venerados como santos. Nomes que supostamente equivalen en grego a “Appellicon”, “Amerín” e “Damascón” e en hebreo a “Magalath”, “Galgalath” e “Serakin”. Co andar dos anos, o tres reis representaríanse encarnando as súas diferentes orixes: Melchor aos europeos, Gaspar aos asiáticos e Baltasar aos africanos. Ademais, o tres fan referencia ás idades do ser humano: mocidade (Gaspar), madurez (Baltasar) e vellez (Melchor).

Segundo un manuscrito do século XIII, críase que os Magos podían protexer contra a epilepsia, e bastaba con rezar unha breve oración ao oído dun enfermo pronunciando o nome do tres Reyes para curalo. Nalgúns puntos de Europa, o día 6 de xaneiro inscribíanse as súas iniciais, GBM, en todas as portas das casas e nos cortellos para salvagardar ás persoas e aos animais contra o ataque de demos e bruxas.

En todo caso a escena dos magos adorando ao neno Jesús converteuse nun dos temas máis repetidos na arte dos baixoreleves,miniaturas e vitrais. Para ampliar información consultar os nosos post: A Adoración dos Reis Magos na arte romáico hispano e a Representación da Epifanía na arte do Camiño de Santiago

No caso de España, na Biblioteca Nacional gárdanse varios textos e imaxes e torno a esta historia (ou lenda) que perduraba desde séculos atrás. Así, por exemplo, dispón dunha obra da literatura española do século XII, o chamado Auto dos Reis Magos, importante entre outras cousas, por ser o texto teatral máis antigo que se conserva en lingua castelá. Nesta obra aparecen os reis cos seus nomes, pero fano como reis nin magos, senón como astrólogos, tal e como os describen os Evanxeos Apócrifos.

Aínda que o esplendor de adoración aos Reis Magos chegou durante o Renacemento. Durante esta época asentáronse na historia as bases de como poderían ser as figuras dos reis, as súas vestimentas e a súa forma de chegar o día 6 de xaneiro pola noite.

Autores como Gozzoli, Fra Angelico, Massaccio,ou Botticelli en Italia; O Bosco , Van der Weyden, Memlling ou Rubens en Flandes; ou Velázquez e o Greco en España, representaron aos Reis Magos nalgunhas das súas obras, sendo a imaxe idéntica en cada unha das representacións: tres reis con traxes, acompañados do seu exótico séquito, axeonllados nun humilde cortello en Belén, para entregar os presentes ao Neno recentemente nado.

Segundo a tradición, os restos de Melchor, Gaspar e Baltasar repousan na catedral de Colonia desde o ano 1.164 e foron doados polo emperador Federico Barbarroja. Ao parecer foi a nai do emperador Constantino quen rescatou as súas reliquias na cidade de Saba, trasladáronos a Istambul e despois a Milán até o século XII, cando o emperador alemán deu con eles no saqueo do norte de Italia.

 

Por que se entregan agasallos?

Os magos ao atopar a Jesús fixéronlle entrega de tres agasallos:

• ouro: metal precioso que simboliza o poder, a realeza e que segundo a tradición cristiá foi utilizado por María e José para escapar da persecución de Herodes.
• incenso: é un tipo de resina, era un produto moi requirido comercialmente nesa época, na antigüidade era usado para facer perfumes, aceites e tamén para ritos máxicos e relixiosos. Este agasallo simbolizaba a Jesús como un sacerdote.
• mirra: é unha especie de resina e tiña uso medicinal. En Jesús representaba o seu poder sanador.

Moitos poden relacionar as ofrendas de ouro, incenso e mirra como a razón pola cal e entregan agasallos o Día de Reyes, pero o certo é que non vén por aí. O 6 de xaneiro está tamén a celebración católica da epifanía. Unha festividade que, en grego, significa “manifestación” e que se relaciona, neste caso, co Neno Jesús, nacido o 25 de decembro.  O que se celebraría realmente, sería a manifestación de Jesús ao mundo pagán. E faise a través da adoración dos Reis Magos ante o Mesías. Que se elixiu o 6 de xaneiro para esta celebración vén por influencia de diversas festas pagás  Curiosamente, tamén se celebran este día, como ocorre co Nadal e o Solsticio de Inverno.

O 5 de xaneiro é unha noite na que os corazóns infantís palpitan aceleradamente e cando pechan os ollos soñan con ilusión que os Reis Magos de Oriente tráianlles os agasallos ansiados. Esperan que a carta que enviaron hai tanto tempo co encabezamiento “Queridos Reyes Magos, Melchor, Gaspar e Baltasar” chegue ao seu destinatario sen problemas. É tanta a emoción e o nerviosismo dos máis pequenos que, no silencio da noite, de tanto pensar neles, parécelles ouvir o son dos seus pasos e o rozamento das súas túnicas de seda polos corredores.

 

O día de Reyes na actualidade

Na actualidade, a festividade dos Reis Magos vívese de diferente forma segundo as rexións. No caso español, por exemplo, afaise realizar a Cabalgata do día 5 de xaneiro, na que se asemella o percorrido daquela noite en Belén, e é unha antesala do que ocorrerá durante a noite, o tres Reyes Magos desfilan en marabillosas carrozas, acompañados polos seus séquitos. Os magos reparte caramelos e os paxes de cada rei recollen as cartas dos nenos máis atrasados.

Para a cea deste día, ou o xantar do día seguinte, non pode faltar un elemento especial, trátase de Roscón, un pan ou bolo, en forma da raia adornado con froita escarchada e, aínda que orixinalmente preparábase con mazapán, actualmente existen diversas variedades podendo encherse de crema, nata, chocolat… Sobre o roscón, disponse unha coroa de rei mago que coroará ao afortunado que atope a figuriña escondida no seu interior. Por contra, a quen descubra a faba non quedará máis remedio que pagar o prezo do doce. Podedes ampliar información sobre a orixe do roscón de reis no noso post: A orixe do Roscón de Reis

Nesa noite, os nenos e os non tan nenos, déitanse esperando atopar os seus agasallos a mañá seguinte, ou ben xunto ao seu zapato ou baixo a árbore de Nadal. Isto ten a súa orixe nunha curiosa lenda: dous amigos do neno Jesús, apenados de verlle sempre descalzo debido á pobreza da súa familia, quixeron darlle os seus propios zapatos; pero como eran usados, nun intento de que parecesen novos, e para que tivesen mellor aspecto, os xenerosos nenos esforzáronse en limpalos ao máximo, así que os lavaron e deixáronos pola noite no balcón para que se secasen. Ao día seguinte, milagrosamente os zapatos apareceron cheos de agasallos e doces como premio ao seu bo corazón. Os Reis Magos habían pasado aquela noite por alí e recompensaran a bondade dos dous nenos.

Tamén deixan galletas ou algo de comida como premio para os camelos que transportan os seus xoguetes. Previamente no mes de decembro, escribíronlles unha carta aos Reis Magos onde pediron os seus desexos.

Tampouco se debe esquecer deixar auga e pan, galletas ou outra comida para os camelos que veñen cansados tras transportar os agasallos; tamén unha copita de licor ou un vaso de leite e turróns para que os ocupados Reyes recuperen forzas. Pero non todos os nenos recibirán un agasallo polo seu bo comportamento. Está establecido que os Reyes deixarán un anaco de carbón a todos os nenos que se portaron mal durante o ano (na actualidade déixase ao neno traveso un anaco de azucre que imita ao carbón).

Posto que se trata dunha festa europea, algúns países do devandito continente celébrana coas súas variantes; por exemplo, en Francia cambia o biscoito e trátase máis ben dunha torta que dunha rosca. Nalgúns países de Latinoamérica, os nenos colleitan pasto para os camelos que acompañan aos Reis Magos; mentres que noutros afai limpar os zapatos moi ben para colocar as súas cartas con peticións.

Como se celebra esta festividade en diferentes lugares do mundo?

En España, Alemaña (en Baviera, Baden-Württemberg e Sajonia-Anhalt como festivo oficial) e nalgúns países de Latinoamérica, existe o costume de facer agasallos aos nenos e adultos a noite do día 5 de xaneiro. O día tamén é festivo en toda Austria, Italia, Suecia, Finlandia, Croacia, Liechtenstein, Eslovaquia e en partes de Suíza (Schwyz, Tessin, Uri e algunhas comunidades do cantón Graubünden).

A Cabalgata máis antiga de España celébrase en Alcoy .Antigamente celebrábanse festexos con ese motivo e cociñábase un pastel no que se escondía unha faba ou unha pequena moeda de prata. A persoa que atopaba a faba ou a moeda era nomeada rei xudeu ou señor da desorde e víase obrigada a encargarse dos festexos desa noite. Co tempo, a festa foi evolucionando e incluíronse bailes de máscaras e representacións teatrais. Esta tradición deu orixe en España ao típico Roscón de Reyes do que xa vos falamos en parágrafos anteriores.

Os países de fala inglesa dedican o día 6 de xaneiro a desmontar os adornos do Nadal. Este costume tamén se estendeu a países de América Latina, converténdose o 6 de xaneiro no último día de celebración do Nadal.

Sen ánimo de ser exhaustivos e só a fin de ilustrar pinceladas das diferentes formas en que se celebra este día, podemos dicir que:

En Francia, é tradición o consumo do famoso “Galette de Rois”, un pastel hojaldrado con forma redonda ao que se lle pon encima unha coroa de papel. O costume manda que o máis novo do grupo que se reúna a comer o doce, débese colocar debaixo da mesa mentres o maior curta a partes iguais o pastel no que se escondeu a figura. Unha vez feito isto, o benxamín elixirá a cegas que porción come cada un. Quen reciba o anaco de galette coa sorpresa obtén o dereito a colocarse a coroa e converterse así en rei por un día. Pero non é ouro todo o que reloce! O afortunado será o que deba convidar ao próximo galette.

En Italia non son os Reis Magos os encargados de entregarlle agasallos aos nenos: é a Befana, unha bruxa que viaxa sobre unha escoba e que durante a noite do 5 e o 6 de xaneiro leva os agasallos aos fogares. Doces para os bos e carbón para os que se portaron mal.

Conta a lenda que os Reis Magos na súa viaxe a Belén pedíronlle axuda a unha anciá (a Befana) para que lles indicase o camiño correcto e acompañáselles até o portal. Ela deulles comida e refuxio pero negouse a ir con eles a pesar da súa insistencia. Arrepentida da súa mala decisión, a Befana preparou un cesto con doces e saíu na súa procura, pero foille imposible atopalos. Ao longo da viaxe foi obsequiando con chucherías a todos os nenos que atopaba polo camiño coa esperanza de que algún deles fose o pequeno Jesús.

Segundo manda a tradición, a noite do 5 de xaneiro os nenos pon calcetíns colgando no cuarto e algo de comida para a anciá. Ao día seguinte os calcetíns aparecen cheos de agasallos e doces se foron bos ou de carbón se se portaron mal. En moitos casos, tamén se lle deixa algo á Befana, como doces ou un chupito de licor.

En Portugal, en épocas pasadas celebrábase a última comida de Nadal e cantábanse os tradicionais canta as janeiras, unha especie de panxoliñas formadas por coplas populares con letras alusivas ao Nadal. Ademais, os Reis Magos non se relacionan coa entrega de agasallos, como si ocorre en España.

Unha tradición que perdura nalgunhas casas lusas é comer bacallau con papas e o birlo Rei ou  pastel-rei, moi similar ao roscón de reis, pero máis denso e duro. O doce atópase preparado con pasas, froitos secos e froitas confitadas.

En Alemaña, a pesar de ser  un día pouco celebrado, o 6 de xaneiro canta con moita tradición en Alemaña. O Día dos Reis Magos máis coñecido como Dreikönigstag só se celebra nalgún dos estados federais e de forma moi diferente a España. Aínda que se vira contorna a eles, non é un evento no que os nenos reciban agasallos. Os máis pequenos da casa son os encargados de pedir ás familias a modo de acción benéfica para axudar a outros nenos desfavorecidos.

Nalgunhas localidades van disfrazados de reis, cantando panxoliñas e cunha estrela nas mans. Son os coñecidos como Sternsinger ou Cantores da Estrela.

No caso de México, existen diversas formas da tradición. É certo que hai algunhas actividades estandarizadas, como comer a Rosca de Reyes, pero nas comunidades pequenas e tradicionais poden existir variantes. É o caso do barrio dos Reyes, Coyoacán; situado no corazón da capital do país, a poboación celebra aos míticos personaxes cunha maiordomía, un sistema no que unha familia coida a imaxe relixiosa dos Reis Magos durante todo o ano e o día da festa prepara a comida para todos os asistentes.

No país dos tacos, atópase o segundo santuario máis importante en honra dos Reis Magos, situado na cidade de Tizimín, Iucatán. É visitado por milleiros de persoas durante as festas relixiosas na súa honra.

No caso de México, existen diversas formas da tradición. É certo que hai algunhas actividades estandarizadas, como comer a Rosca de Reyes, pero nas comunidades pequenas e tradicionais poden existir variantes. É o caso do barrio dos Reyes, Coyoacán; situado no corazón da capital do país, a poboación celebra aos míticos personaxes cunha maiordomía, un sistema no que unha familia coida a imaxe relixiosa dos Reis Magos durante todo o ano e o día da festa prepara a comida para todos os asistentes.

No país dos tacos, atópase o segundo santuario máis importante en honra dos Reis Magos, situado na cidade de Tizimín, Iucatán. É visitado por milleiros de persoas durante as festas relixiosas na súa honra.

En México, a rosca de Reyes  adóitase comer a noite con chocolate quente, café ou atole. Esta rosca ten no seu interior varios bonecos pequenos de plástico os cales representan ao neno Jesús; aquela persoa que no momento de partir a rosca atopa algún deles, é encargado de facer ou convidar *tamales e atole o 2 de febreiro, día da Candelaria.

En Guatemala, durante estas datas as familias reúnense para gozar da rosca de Reyes. A diferenza doutros países, non se afai a deixar obsequios ou facer unha gran celebración.

En Porto Rico afaise que os nenos recollan, normalmente nos parques, anacos de céspede, material que deberán colocar logo, dentro dunha caixa de zapatos, debaixo da súa cama. A finalidade non é outra que servir como alimento para os camelos e significa o agradecemento do receptor dos agasallos polos presentes recibidos.

En Porto Rico, o día de Reyes adoita ter un carácter moi relixioso, coa celebración das Promesas aos Reyes, onde se cantan rosarios en honra ao Tres Reyes Magos. Ademais, existe unha gran devoción cara aos Reis Magos que son vistos como figuras santas aos que se lles “manda promesas”.

En Perú, celébrase a coñecida como Baixada de Reyes é costume en Perú desmontar os Beléns cunha celebración na que os veciños fan pequenas doazóns de diñeiro mentres se van retirando figuras e adornos.

En Arxentina, celebran a festividade de Reyes dunha maneira algo parecida ao que fan en México, xa que os nenos adoitan pedir os seus agasallos e esperar que os reis magos tráianllos. Normalmente depositan as súas cartas nos seus zapatos. Antes límpanos e deixan perfectos para a ocasión. Desta maneira os Reis Magos poden saber cantos nenos hai na casa.  Tamén é habitual o consumo dun tipo de pan ou bolo parecido ao de Pascua.

En Uruguai oficialmente, os nenos uruguaios non teñen Reyes Magos desde 1919, cando o país pasou a ter un dos poucos calendarios laicos do mundo despois de separar a Igrexa do Estado dous anos antes. Pero este 6 de xaneiro pola mañá haberá miles de agasallos en todas as casas e será un día festivo, aínda que, iso si, co nome de Día do Neno.

En Venezuela atopamos que non é un día especialmente festexado. Nalgunhas localidades, como o pobo de Galipán na cima do cerro Ávila, en Caracas, organizábanse cabalgatas para obsequiar lambetadas aos nenos. A tradición é que os nenos reciban un presente, pero é algo simbólico.

En Chile non se celebra o día de Reyes en especial, pero se atopamos unha tradición moi arraigada (do século XVIII) pola cal se celebra a “Pascua de negros” na que se adora ao neno Jesús e cómese o clásico roscón de Reyes. A orixe deste nome provén das colonias do sur de Chile nas que os escravos negros e mestizos celebraban o nacemento do fillo de Deus, que era un día de asueto no que podían saír ás rúas a bailar ao ritmo dos seus tambores. Esta festa tamén se adoita celebrar noutros países como Cuba, República Dominicana, Porto Rico, México e Uruguai.

En Ecuador, hai un elemento diferenciador, polo menos desde o ano 2016  e é o desfile denominado “Festa de Reyes en Romance Familiar”, que se celebra en Quito, o 6 de xaneiro de cada ano. Nel participan persoas vestidas con traxes tradicionais ou disfraces, acompañados por grupos de danza e bandas musicais.

Na República Dominicana segue sendo unha festa de gran importancia, sobre todo para os máis pequenos, quen adoitan recibir os seus agasallos durante esta festa, así como algunha cabalgata de Reyes na capital, con todo, perdeuse o costume de deixar presentes aos Reyes na véspera da súa chegada.

En Bolivia o elemento máis importante non son os agasallos, senón a fraternidade entre as familias. É habitual que durante o día de Reyes as familias leven os seus beléns e nacementos a misa para que sexan bendicidos antes de gardalos para o ano seguinte. Tras este costume, as familias reúnense na porta da igrexa para intercambiar figuras e adornos.

En Brasil, atopamos unha dos costumes máis peculiares. Estamos a falar da Folia dos Reis Magos, unha tradición moi popular e das celebracións máis grandes do país. Grupos de homes saen a pé, dacabalo ou en barco visitando casas e facendas, cantando versos sobre as viaxes que fixeron os tres reis para ver ao Neno Jesús.

Unha das Folias maiormente coñecidas no país é o que se celebra en Salvador – Baía, un pobo cheo de relixiosidade. Nesta localidade a celebración comeza co desfile dos Reis Magos realizados en distintas localidades da cidade. Cada grupo está uniformado e acompañado de instrumentos. Detrás dos personaxes principais atópanse outros danzando ou cantando distintos versos. Durante este traxecto, os Reis Magos detéñense en diferentes casas, onde adoran ao Neno Jesús. A modo de agradecemento, os propietarios ofrecen aos visitantes comida ou algún donativo.

 

Se tedes curiosidade na parte histórica doutras tradicións do Nadal animámosvos a ler as nosas publicacións:

El origen medieval de los villancicos

Origen del belén de Navidad

 

E por hoxe é todo.

 

 

Referencias:

https://historia.nationalgeographic.com.es/a/origen-tradicion-reyes-magos-y-regalos_15037

https://khronoshistoria.com/reyes-magos/

Los Reyes Magos en Sudamérica: un día muy especial | Howlanders

05