Mosteiro de Yuste. Última morada de Carlos V

Un espectacular mosteiro, situado nunha pequena localidade estremeña, foi a última morada do emperador Carlos I de España e V de Alemaña (Sacro Imperio Romano Germánico), o home máis poderoso do seu tempo: rei de Nápoles, Sicilia e Sardeña, archiduque de Austria, duque de Borgoña… así como os territorios da coroa de Castela en América.

Hoxe centrámonos no Mosteiro de Yuste. Última morada de Carlos V.

Contexto histórico

A vida monástica estendeuse por Europa a partir do ano mil. Iniciábanse así os séculos da arte románico, inaugurados pola Abadía de Cluny (Francia), pero o ascetismo das ordes relixiosas estendeuse durante os séculos do gótico (XII-XV) e o renacemento (XVI). É neste último contexto cando se instaura en Castela a orde de San Jerónimo, achando un especial soporte no espírito da unificación relixiosa que desempeñaron os Reis Católicos e, dun modo específico en Castela, a raíña Isabel (1451-1504).

Falamos dun contexto social, durante a Baixa Idade Media, que, tras a crise da peste negra e nun ambiente espiritual, movía cara ao pietismo e a oración.

En canto a Carlos V, mantivo ao longo do seu reinado un soño que non era outro que un Imperio Universal, que agrupase a todos os reinos da cristiandade para a defensa do catolicismo. Pero tanto o rei de Francia, Francisco I, como o Papa Clemente VII estiveron sempre en contra desta visión unificadora. Os conflitos con Francisco I (as 4 guerras con Francia), cos turcos polo control do Mediterráneo e a defensa do sur de Europa, os conflitos internos nos antigos reinos dentro de España e a aparición do protestantismo foron desgastando aos poucos ao monarca.

 

Historia do Mosteiro de Yuste

Atópase no corazón da comarca da Beira, unha paraxe sorprendente na provincia de Cáceres. Situado nos contrafortes da serra de Gredos, xunto á localidade de Cuacos de Yuste.

Para atopar as orixes da súa historia temos que viaxar ata comezos do século XV, momento en que dous ermitáns anacoretas: Pedro Brañes e Domingo Casteláns, quen buscando un lugar que lles achegase maior recollemento, abandonaron a ermida placentina de San Cristóbal para instalarse na de San Salvador da Sierra, sita entre as localidades de Cuacos de Yuste e Garganta da Pota. Esta ermida tería certa fama na súa época pois recollería a varios prelados que fuxían cara ao norte durante a invasión musulmá da península ibérica.

Pero a ermida tampouco era o lugar ideal, polo que mercé a unha doazón de terras, que se produciu o día 24 de agosto de 1402, por parte dun veciño de Cuacos, Sancho Martín, sería o xerme do actual Mosteiro de Yuste.

O Mosteiro de Yuste foi fundado a principios do século XV grazas ao patrocinio do Infante Don Fernando, futuro rei de Aragón, e irmán de Enrique III.

A primeira construción foi unha pequena capela e dúas celas que incorporarían elementos procedentes da ermida de San Cristóbal, antes mencionada. Este novo recinto acollería novos membros polo que era preciso ampliar ondas instalacións. O rei Enrique III, no ano 1407 obtén a bula papal necesaria para edificar un novo mosteiro, baixo a advocación jerónima e a regra agostiña. E coa axuda do Conde de Oropesa, serían admitidos no seo da Orde jerónima en 1415.

Juan II de Castela, en 1434, concedeu algunhas grazas entre as cales está o privilexio de poder levar a pastoreo 200 cabezas de gando ovejuno ou cabrío polos cotos dos lugares de Cuacos, Colado, Aldeanueva, Jaraiz, Losar e demais terras de Plasencia. Tamén dispoñería que non se perturbase ás persoas e bens do Mosteiro.

Enrique IV, en 1474, dispuxo que se lle outorgase o privilexio de que non pagasen alcabalas das herbas que tiñan en Trujillo.

Os Reis Católicos outorgáronlles en 1489, o privilexio de non pagar barcage nas barcas dos ríos Tajo e Tiétar. Ademais, en 1503, concédelles 3.000 maravedis de xuro anual sobre as alcabalas de Plasencia.

Carlos V eleva a 400 o número de carneiros ou cabras que para o seu sustento concedéralles Juan II nas terras de Plasencia.

Felipe II, con ocasión da súa visita ao Mosteiro en 1570, libroulles por cinco anos do imposto de subsidio que habían de pagar en Plasencia para que con iso acabasen de realizar a preto que rodea ao Convento. Así mesmo entregoulles reliquias de santos en 1588 e un cáliz de prata sobredorada.

 

Co paso do tempo foi aumentando o número de monxes, que finalmente se acolleron á Orde de San Jerónimo.

A comezos do século XIX, durante a invasión francesa, o Mosteiro de Yuste foi abandonado polos monxes Jerónimos e sufriu numerosos danos.

Coa desamortización de Mendizábal poxouse o edificio e o conxunto foi vendido e comezou a ser vítima do abandono, ata que en 1857 foi comprado polo Marqués de Mirabel, que o reparou e reabriu a igrexa ao culto.

En 1931 foi declarado monumento histórico-artístico por Decreto e tras a Guerra Civil, unha vez cedido ao Estado, deu comezo a restauración dirixida por José Manuel González-Valcárcel, iniciando os labores de rehabilitación en 1949 e concluíndoas en 1958.  A partir de 1959 empezouse a abrir ao público.

Foi declarado Patrimonio Europeo en 2007, formando actualmente parte do Patrimonio Nacional de España.  Ademais, recibiu o Selo do Patrimonio Europeo que concede a Comisión Europea.

 

Descripción do Mosteiro de Yuste

“Ao mediodía dos aposentos, están dous cubos moi ben postos, entre os cales e ao pé deles, sae unha fonte que cae nun estanque de azulexos, onde para a súa maxestade había tencas.

Está todo o edificio rodeado de xanelas, que é unha das cousas que máis lle adornan e hermosean e por todas elas entran limóns, cidras ou laranxas, con que se recrean os ánimos dos que as ven. Ao oriente deste cuarto, está un gran patio, cunha fonte no medio del. E todo el é un xardín de limóns, cidras e naranjos e das moitas herbas e flores, que a súa maxestade mandou nel plantar.

Debaixo do aposento da súa maxestade, estaba a horta principal e xardíns do mosteiro, sobre os cales caen todas as xanelas do aposento do emperador, señoreándolo todo. Isto é o que tomou para o seu servizo, fóra do que mandou fabricar e fabricou de novo para si. Puxo hortelanos e xardineiros en el”.

Frei Martín de Ángulo, 1558. Vida e fin que tivo a cesárea, sacra e real maxestade do noso señor D. Carlos neste mosteiro de San Jerónimo de Yuste.

 

O mosteiro é un edificio pensado para a residencia e a autosuficiencia, polo que dispón de estancias de habitación espazos comúns e salas domésticas. Ademais, non está concibido de forma illada, senón que se integra nun conxunto arquitectónico que contén tamén a igrexa, xardíns e residencias.

 

O conxunto monacal está formado pola igrexa, dous claustros, estancias monacales, ademais de cásaa-palacio do emperador.

 

Dous eran os principios fundamentais da arquitectura jerónima: a do silencio no recollemento dos irmáns nas celas e a condición eremíticas dos edificios.

O conxunto conta ademais cuns xardíns e un estanque, deseñados para o emperador.

O Mosteiro é un templo tardo-gótico, que presenta na actualidade incorporacións posteriores reformas renacentistas. A fachada occidental mostra xa unha portada de hechuras renacentistas, de metade do século XVI. O van é de medio punto e atópase flanqueado por dous pilastras. Encima hai hornacinas e un frontón triangular. Na parte alta do muro hai un óculo circular.

No interior apréciase a súa sinxela estrutura composta por unha única nave de catro tramos, cuberta con bóveda de crucería estrelada e rematada por unha cabeceira poligonal. O arco triunfal é apuntado e moi decorado. Todas as dependencias son de gran austeridade.

 

A igrexa

É unha igrexa sinxela, de estilo gótico tardío, do século XV. Ten unha nave de considerable altura e bóvedas góticas de crucería estrelada.

Na entrada, nun piso superior, está situado o coro. Presenta un altar elevado (reforma realizada baixo Felipe II), con sillerías do mestre Alemán. Un retablo de madeira policromada, do escultor Antonio de Segura, encargo de Felipe II, terminou de instalarse en Yuste en 1584, sendo pare iso necesario modificar o presbiterio e elevar, aínda máis, a súa altura para dar maior protagonismo á nova obra. No ático aparecen as armas imperiais co aguia bicéfala chaira e o Toisón de Ouro, símbolos de Carlos V. As imaxes dos laterais representan as personificacións das virtudes: a Fe e a Esperanza, situadas á dereita, e a Fortaleza e a Xustiza, á esquerda. A obra pictórica é coñecida con varios nomes: O Xuízo Final, A Gloria, Apoteose de Carlos V ou A Trindade. O lenzo orixinal de Tiziano foi encargado por Carlos V.

 

A obra chegaría a Yuste co emperador que a apreciaba ata o punto de pedir que lla mostrasen nos últimos instantes da súa vida. O cadro conservouse en Yuste ata 1574, data na que Felipe II decide trasladalo a El Escorial, e encargará algo máis tarde o retablo e a copia que hoxe podemos contemplar. A obra representa o xuízo particular a Carlos V e a súa familia en presenza dos profetas e dos personaxes do Antigo e Novo Testamento, como Moisés (sostendo as táboas da lei), Noé (co arca e a pomba entre as súas mans), Ezequiel, David, San Juan Evanxelista, a que se interpretou como alegoría da lglesia (a muller con roupaxe verde de costas ao espectador) etc. San Jerónimo, figura transcendental no proceso contrarreformista, tamén aparece como ancián concentrado nas escrituras. Na zona superior central sitúase a Trindade e á dereita aparecen atrasados Carlos V e lsabel de Portugal en actitude orante, Felipe II, a princesa Dna. Juana e posiblemente Dna. María de Hungría. O matrimonio aparece cuberto tan só cunha saba en sinal de pobreza e coa coroa imperial aos pés do Emperador en sinal de renuncia aos bens terreais. No banco do retablo aparecen representados, en pintura sobre táboa, os catro Pais da lglesia, San Jerónimo e San Agustín á esquerda e, San Ambrosio e San Gregorio á dereita.

 

Ademais, Yuste ten dous claustros:

 

O Claustro gótico

É o máis antigo, é de finais do século XV e ten planta rectangular con dous pisos, abertos ao patio central mediante amplísimos vans delimitados por arcos carpaneles que se funden cos piares cilíndricos que fan as veces de columnas.

O patio interior ten na actualidade un xardín cunha fonte no centro. O conxunto deste claustro é de gran elegancia e severidade, pola súa case completa falta de ornamentación.

O claustro servía de punto de acceso a todas as dependencias do mosteiro, incluíndo as celas dos monxes, que se atopaban no piso superior.

 

O Claustro novo ou Plateresco

Tamén chamado claustro monacal. É do século XVI, renacentista, construído en diferentes etapas construtivas, en función coa dispoñibilidade de recursos económicos. É máis amplo e luminoso que o claustro gótico. É rectangular, pero máis amplo que o anterior. Ten tamén dous pisos. O inferior leva arcos de medio punto e os superior arcos escarzanos ou rebaixados. As columnas de apoio son renacentistas decoradas con volutas e grilandas.

 

O patio ten un xardín moi ben coidado no que crecen algúns cipreses. No centro do patio hai unha fonte de planta octogonal, con cunca sobre columna con capitel jónico.

As enxoitas dos dous pisos parecen decoradas con brasóns, en cuxo interior se dispoñen os símbolos da orde Jerónima (o león e o capelo cardinalicio de San Jerónimo), así como varios emblemas heráldicos das familias protectoras do Mosteiro de Yuste: os Zuñiga (banda con cadeas), os Toledo (jaqueles orlados de castelos e leóns), os Figueroa (follas de figueira) e os Guzmán (caldeiros).

 

A Casa-palacio de Carlos V

Trátase dun pequeno palacio no flanco meridional do convento, de dúas plantas e cun gran faiado. Tamén mostra unha gran austeridade. O edificio é sinxelo e de fábrica humilde, a base de ladrillo e cachotería, con algunhas partes de sillería. Sen apenas elementos decorativos.

Unha suave rampla, sobre arcos elevados, permitía a Carlos V chegar dacabalo ás súas habitacións, pois a pinga impedíalle camiñar.

 

A planta principal ten forma rectangular cun corredor central que delimita dúas áreas con dúas salas en cada unha. As dúas habitacións interiores son a alcoba do emperador e unha antecámara, mentres que as dúas habitacións exteriores tiñan función de comedor e sala de audiencias e estaban abertas ao xardín exterior. Todas as estancias eran moi sobrias, cunha decoración moi sinxela.

 

A sala de audiencias debeuse de utilizar como espazo de recibimento das escasas visitas que tivo Carlos V durante a súa estancia en Yuste. No lado sur atópase un dos cubos cadrados sobresalientes, con vistas sobre o xardín e o estanque, en cuxo interior se atopa unha réplica da cadeira-liteira de viaxe do século XVI (orixinal no Palacio Real de Madrid), considérase que foi a que trasladou ao emperador ata Yuste.

 

Se visitades o Palacio, nesta sala atoparás un Retrato armado de Carlos V, copia dun orixinal de Tiziano, actualmente desaparecido, e un retrato da emperatriz Isabel de Portugal, copia tamén doutro de Tiziano, actualmente no Museo do Prado.

 

O Cuarto Real foi construído por Gaspar de Vega entre 1554 e 1555, segundo as instrucións do propio Emperador. Cunha asombrosa sinxeleza para ser a habitación dun rei, destaca a súa lóxica distribución para un retiro relixioso. Practicouse un van que comunicaba coa igrexa do mosteiro e que lle permitía asistir a Misa desde a súa propia cama, feito que o seu fillo Felipe II imitaría no Mosteiro del Escorial, anos máis tarde.

 

O visitante do Escorial atopa que a cama e as paredes aparecen decoradas, tal e como testemuñaba o cronista Sandoval, con colgaduras de tercoipelo negro, como mostra do seu viudez permanente pola morte da emperatriz Isabel de Portugal.

 

En canto ás súas instalacións, o emperador puido gozar dunha importante biblioteca, pois albergaba unha notable colección de volumes que abarcaban temas tan variados como a teoloxía, a filosofía e as ciencias naturais, moitos dos cales eran rarezas bibliográficas para a época.

Entre as curiosidades cabe citar unha fonte con orificio na copa para que o rei puidese beber cunha cánula de prata.

 

Unha inscrición no muro do pórtico de acceso á residencia do monarca refire: “A súa maxestade o Emperador Carlos V, O noso Señor, neste lugar estaba sentado cando lle deu o mal, aos trinta e un de agosto, ás catro da tarde. Faleceu o 21 de setembro ás dúas e media da mañá. Ano do Señor de 1558”.

 

Os xardíns do palacio

Foron deseñados para asemellarse aos que tiña a casa natal do monarca en Gante. A auga era un dos protagonistas, co estanque principal que se conserva na actualidade e probablemente outros pequenos estanques ao redor do palacio. Estes xardíns non só tiñan un carácter ornamental, senón que ademais servían como hortos de verduras, plantas medicinais e árbores froiteiras.

 

A longa construción do Mosteiro de Yuste foi clave nos sucesos posteriores acaecidos ao que chegou a ser o home máis poderoso da terra. E é que, o estanque construído para deleite do emperador sería causante do seu falecemento, pois as súas estancadas augas foron o lugar propicio para que prosperase o mosquito que transmite a malaria. Os síntomas narrados: febre alta combinada con fases de calafríos, delirios e vómitos, apuntan ao que entón coñecíanse como unhas tercianas, pero non era máis que unha forma de denominar ao paludismo, enfermidade contra o que as sangrías e as purgas que se utilizaban, non resultaban eficaces.

 

O retiro do emperador en Yuste

Lembremos que Carlos naceu o 24 de febreiro de 1500 en Gante, nos Países Baixos, e foi membro da Casa de Habsburgo. O seu reinado abarcou desde 1519 ata 1556 e durante ese tempo gobernou sobre un vasto imperio que incluía territorios en Europa, América e África. Na súa mocidade, Carlos V viuse envolvido en conflitos políticos e militares. Durante o seu reinado, tivo que facer fronte a numerosas guerras e enfrontamentos, como as guerras Italianas, as guerras de relixión en Alemaña, as guerras con Francia, pola súa rivalidade co rei Francisco I.

Canso, enfermo, achacoso e co corpo en clara descendencia, produciuse a súa abdicación. Feito leste, e o seu retiro ao Mosteiro de Yuste é un dos episodios máis intrigantes da historia española.

Despois de décadas de gobernar vastos territorios e enfrontarse a múltiples desafíos políticos e militares, Carlos I tomou a decisión de abdicar en favor do seu fillo, Felipe II. A abdicación prodúcese nos Países Baixos. O 25 de outubro de 1.555, o emperador Carlos celebrou unha cerimonia inesperada no palacio de Coudenberg, en Bruxelas. Apoiado en Guillermo de Orange, entrou con paso pousado. Rodeábao a súa familia, e entre eles, o seu herdeiro, o seu fillo Felipe. Carlos V subiu ao trono, e ao pouco, comezou a falar. Na sala fíxose o silencio e só a súa voz atronó. Aos poucos debullou o seu labor como gobernante, lembrando tamén como chegou ao trono.

“Nove veces fun a Alemaña, seis en España, sete en Italia, dez a Flandes, catro en Francia, dous en Inglaterra e outras dúas en África… sei que para gobernar estes Estados e os demais que me deu Deus xa non teño forzas e que as poucas que me quedan hanse de acabar presto…”

Dese modo, publicamente, Carlos V abdicou no seu fillo o seu título como soberano dos Países Baixos, e pouco máis tarde os seus restantes títulos.

O home máis poderoso da Terra tiña o desexo de terminar en paz nun lugar que por entón ninguén imaxinase.

 

Carlos V iniciou o seu último longo viaxe ata Yuste, partindo desde Bruxelas. Faio subido á cadeira de man, sostida a pulso por serventes e veciños. A primeira parte da viaxe, que ao final integrarían un total de 150 persoas, discorreu pois por territorio europeo. O 8 de agosto de 1556 el e o seu fillo Felipe fixeron xuntos o traxecto entre Bruxelas e Gante, a cidade natal do Emperador, onde tivo lugar unha emocionante despedida entre ambos. En compañía das súas irmás Leonor e María, Carlos continuou ata Flesinga, na actual Holanda. Desde alí partiron o 17 de setembro, tras esperar uns días a chegada do momento apropiado, o Emperador, na súa galera “Espírito Santo”, e unha frota de 60 embarcacións. Despois dalgunhas vicisitudes de navegación e recalar en Dover durante varios días por mal tempo, arribaron ao porto de Laredo (Cantabria) o 28 de setembro. Un luns pola tarde, para máis acenos.

Tras uns días de descanso, o día 6 de outubro, empezou o seu roteiro ata o Mosteiro de Yuste. A comitiva fai noites durante o mes de outubro en diferentes localidades: Ampuero (Cantabria), Lanestosa (#Vizcaya), Agüera, Medina de Pomar, Pesadas e Hontomín, Burgos e Celada do Campo (na provincia de Burgos), Palenzuela, Torquemada e Donas (na provincia de Palencia), Cabezón do Pisuerga e Valladolid.

Xa no mes de novembro parten para Medina del Campo (Valladolid), Forca das Torres (Ávila), Peñaranda de Bracamonte e Alara (en Salamanca), pasan tamén polo Barco de Ávila e a localidade cacereña de Tornavacas. Chega a Jarandilla de la Vera, ao Palacio dos Condes de Oropesa (hoxe en día convertido en Parador de Turismo), onde queda hospedado de maneira temporal ata que finalizasen as obras do Mosteiro. Por fin o día 3 de febreiro de 1557 o emperador chega a Yuste, onde permanecerá ata o seu falecemento, o 21 de setiembre de 1558.

O emperador chegou ao seu destino acompañado dun séquito dunhas 60 persoas. Unha carreterita comunica Garganta la Olla co mosteiro, entre bosques e arroios que serviron ao emperador para atopar a paz que buscaba lonxe da corte.

Durante os dous últimos anos da súa vida, o Emperador viviu no seu pequeno palacio. O seu séquito compoñíase dunha cincuentena de servidores de distinta calidade. O seu círculo máis íntimo estaba integrado polo seu confidente #Luis Méndez de Quijada, o seu secretario Martín de Gaztelu e o seu escribiente particular Martín de Soto. Tamén lle acompañaban un médico, Enrique Mathyus, catro barbeiros-sangradores, un boticario, un famoso matemático e relojero, Giovanni Torriano e un bo número de criados especializados, un cervexeiro, máis persoal de servizo, os encargados da orde e a xustiza, o confesor, etc.

 

No mosteiro de Yuste, tullido e sen apenas mobilidade, abandonouse ás súas afeccións máis mundanas, como a súa colección de reloxos, ou as súas crenzas nas proteccións máxicas que ben demostraba cos seus brazaletes infestados de ósos, a súa pedra filosofal ou o seu pedazo de corno de unicornio que sempre portaba encima.

Tras as portas do Mosteiro de Yuste gozou tamén da súa afección á boa comida (sufría adefagia, enfermidade caracterizada por un apetito insaciable) e á bebida, das que non lle faltaba nunca, pois de todos os seus antigos reinos chegaban os máis exquisitos manxares. Os seus médicos recomendáronlle unha dieta estrita, pero o seu apetito era voraz: carnes, peixes chegados de todos os mares e as aves máis renombradas de Europa. Un a un, foron quitando os praceres. A cervexa, foi o último. Sabía próximo o final e quixo achegarse a Deus libre de pecado. Co corazón limpo e a alma serena.

O Mosteiro de Yuste ofreceu a Carlos I un remanso de paz e tranquilidade, lonxe das intrigas da corte e as responsabilidades do goberno. Durante os seus últimos anos de vida, o monarca dedicouse á oración, a reflexión e a lectura, lonxe dos rigores do goberno e a política.

Durante esta etapa da súa vida, dedicouse principalmente á oración e á reflexión espiritual. Foron frecuentes as visitas dos nobres das proximidades, así como dos clérigos e dalgunhas personalidades. Pero a pesar do seu retiro, Carlos V non ignorou os asuntos políticos do reinado de Felipe II. A Yuste acudiron pronto correos despachados polo seu fillo, que buscaba o consello do experto emperador. Xa en 1558, Carlos V tivo coñecemento dos brotes luteranos que se produciron en Castela e Andalucía. Esta noticia, unida aos recentes fracasos dos exércitos do seu fillo, ás complicacións da política internacional e á morte da súa irmá Leonor de Austria, danou profundamente a súa debilitada saúde.

Quizá o episodio máis intenso emocionante da súa vida en Yuste foi cando recibiu a visita do seu último fillo, o pequeno de 12 anos, Jeromín, o futuro Juan de Austria, ao cal Carlos I non recoñecera. Era fillo de Bárbara de Blomberg, unha dos seus amantes e que aquí en Yuste revélalle a súa paternidade. Carlos recoñeceu a Juan de Austria como fillo e asignou á súa nai unha pensión.

 

A pesar do seu retiro, Carlos V continuou mantendo certa influencia política e recibiu visitas de dignatarios e líderes de diferentes partes de Europa. Tamén se mantivo informado dos acontecementos políticos e militares en Europa a través de cartas e despachos.

A humildade para alcanzar os ceos, tal e como era entendida polo home que gobernou os maiores territorios do planeta coas súas comidas copiosas, a súa cervexa e rodeado do seu corte (aínda que reducida), foi a compañeira final do emperador ata a súa morte. Unha morte que lle chegou en Yuste por un mosquito que lle transmitiu paludismo e provocou unhas febres contra as que non puido o seu corpo maior e enfermo de pinga, entre outros achaques.

O 31 de agosto de 1558, despois de xantar, sentiu mal. Fortes dores, febres… o seu estado comezou a empeorar. Apenas se lle deu tempo de redactar un codicilo o día 9 de setembro. Xa o día 20 de setembro, o fin achegábase.

Agónico, o emperador pediu o crucifixo que tivo a súa esposa Isabel entre as súas mans xusto ao morrer, e ás 2 da madrugada do 21 de setembro de 1558, o emperador expirou. Contaba 58 anos de idade.

 

Faleceu na cama das súas aposentos, adornados con colgaduras negras de veludo, símbolo do seu viudez permanente desde a morte da súa esposa Isabel de Portugal en 1539.

O mesmo ano que pereceu, o emperador ordenou que se ensaiase o seu propio funeral. Metíase dentro do cadaleito e escoitaba coas oracións pola súa alma desde o interior. Este feito insólito, no que Carlos V quería estar presente, en vida, no seu propio funeral, era unha actividade que se repetía con asiduidade no Mosteiro de Yuste.

Tras a súa morte, o seu corpo foi trasladado na igrexa do mosteiro, baixo o altar maior, aínda que posteriormente os seus restos foron trasladados, por expreso desexo do seu fillo Felipe II, ao madrileño Real Mosteiro de San Lorenzo del Escorial, onde descansa ata o día de hoxe.

Aínda permanece na cripta un vello cadaleito de madeira, pero non existe a certeza de que fose o ocupado no seu día polo emperador.

 

Por que Carlos V elixiu o Mosteiro de Yuste como última morada?

O marqués de Mirabel, don Luis de Ávila e Zúñiga, estremeño de nacemento, recomendou ao monarca a comarca da Beira para o seu retiro.

Moitos anos antes, pensando xa no seu retiro, o emperador fixera construír alí un modesto palacio semellante aos casaróns da nobreza italiana da época, pero que estaba ricamente adornado con tapices flamencos e blasonado co aguia imperial.

O motivo da elección do lugar, decisión persoal sen dúbida do mesmo emperador, atribúese por algúns autores ao fanatismo, mentres outros falan de desalento, e mesmo hai autores que defenden que respondían o feito de non querer irritar a impaciente ambición de se fillo Felipe.

Era un home moi inclinado á melancolía e ao retraimiento, adoitaba buscar na soidade do claustro e no mudo espectáculo da natureza, o alivio dos seus quebrantos

En xuño de 1554, antes de que o seu fillo don Felipe visitase o lugar, puxo de manifesto finalmente ao prior xeral da Orde frei Juan de Ortega que:

 “[…] desexo retirarme entre vós a acabar a vida; e por iso querería que me labrácedes uns aposentos en San Jerónimo de Yuste, e para o que fose mester acudiredes ao secretario Juan Vázquez  de Molina, que el procurará diñeiros; para o que vos envío o modelo da  obra […]”

Nunha carta que o 19 de xaneiro de 1554 dirixe ao seu fillo Felipe xa lle manifesta que: “Penso, placiendo ao noso Señor, esforzarme canto for posible para irme por agosto ou setembro […]”

Na elección do lugar de Yuste, un lugar tranquilo, con abundante auga, pouco accesible, afastado dos ambientes cortesáns, de clima tépedo, anejo a unha comunidade de jerónimos, deberon influír, sobre todo, os xuízos favorables dos nobres estremeños da súa contorna, como Don Luís de Ávila e Zúñiga, Marqués de Mirabel, da veciña cidade de Plasencia, compañeiro de armas nas guerras de Europa; Francisco Álvarez de Toledo e Pacheco, Conde de Oropesa e Señor de Jarandilla; García Manrique, e outros nobres máis.

Esta historia púxose en marcha tras o falecemento da súa nai, Juana a Tola, en 1555 e tras o matrimonio do seu fillo Felipe con María Tudor de Inglaterra, o emperador considerou que era o momento oportuno. O 22 de outubro de 1555 renunciou ao gran maestrazgo do Toisón de Ouro, o 25 a coroa dos Países Baixos, e o 16 de xaneiro de 1556 a de España e os seus dominios. Non renunciou aínda á do imperio de Alemaña; porque a súa familia suplicoulle que conservase o título de emperador, para que non faltase nin aos Países Baixos nin aos Estados de Italia o apoio da Alemaña.

Chegados a este punto, o emperador xa só desexaba estar preto de Deus, pechar contas pendentes e dicir adeus sen ruído nin pompa.

 

E rematamos esta publicación, confiando en que, a pesar da súa longa extensión, resultase do voso interese, e nese caso gustaríanos que nolo fixésedes saber pulsando no botón “Gústame”. Ademais, animámosche a achegar algún comentario, e se tes interese, subscribirche de xeito gratuito á Newsletter do Blog para manterche sempre informado sobre as novas publicacións do Blog.

Por último, se vos gustou o suficiente como para compartilo nas vosas redes sociais, estariamos realmente encantados de que así o fixésedes.

 

Referencias

HistoriaUniversal.org. (2023). Carlos V: infancia, juventud, reinado, retiro, muerte y más. HistoriaUniversal.org. Recuperado de https://historiauniversal.org/carlos-v-infancia-juventud-reinado-retiro-muerte-y-mas/

Revista de Estudios Extremeños 2009. Tomo LXV. Número III. Enfermedades y muerte de Carlos V. De Guerrero Cabanillas, V.

https://www.arteguias.com/monasterio/yustemonasterio.htm

https://www.biografiasyvidas.com/monografia/carlos_v/fotos8.htm

https://historiageneral.com/2023/04/04/monasterio-de-yuste-carlos-v/

http://paulinosdeyuste.es/181,Nacimiento-del-Monasterio

https://siempredepaso.es/el-ultimo-viaje-del-emperador-carlos-v