Símbolos da Cultura Celta. Orixe e significado

Coñécese co nome xenérico de celtas ao conxunto de pobos asentados en diferentes partes de Europa. Así, atopámolos nos actuais territorios de Irlanda, Gran Bretaña, Francia, Bélxica, Holanda, Suíza, parte de Alemaña, parte de España e norte de Italia.

Non se trataba dun imperio nin unha comunidade política definida, senón dun conxunto de pobos autónomos con algunhas características culturas en común. Esta cultura estivo presente entre os séculos VIII e I a.C.

O pobo celta desconcerta os antropólogos  e historiadores, xa que a cultura celta chega  sen apenas  escrituras, (apenas a  limitada escritura Ogham duns poucos símbolos)  pero cuxa historia e literatura conservábase  por tradición oral. Os celtas impresionaron  aos gregos e os romanos coa súa vestimenta e aspecto valente.

 

A súa historia coñécese a partir dos escritores romanos, así se sabe que, no século IV a.C., colonos e guerreiros celtas procedentes do norte dos Alpes atacaron Italia e os Balcáns. Os celtas saquearon Roma no ano 390 a.C. No século III a.C. podíanse atopar celtas tan ao leste como os Balcáns e Anatolia.

Os romanos apoderáronse gradualmente das terras celtas de Italia, Hispania (a actual península Ibérica) e Anatolia. Xullo César comezou a conquistar a Galia (a actual Francia) no ano 50 a.C. e a finais do século I d.C., os romanos conquistaran gran parte de Inglaterra e Gales; ademais, toda a Europa central ao sur do Rin e o Danubio estaba nas súas mans. Os celtas que vivían fóra desas rexións foran derrotados polas tribos xermánicas do norte e os dacios, ao leste.

No século V d.C. todos os restos dos celtas desapareceran de Gran Bretaña e a Galia, cando as invasións xermanas seguiron ao colapso do Imperio romano. Na actualidade, as linguas celtas sobreviven exclusivamente nos extremos occidentais de Europa: Escocia, Irlanda, Gales, Bretaña (Francia) e Galicia (España).

 

Na cultura celta aprécianse dous grandes períodos: o de Hallstatt, que se estendeu entre os anos 800 e 500 a.C., e o da Tène, que durou entre 500 a.C. e 50 d.C.

• A cultura Hallstatt recibe o seu nome do cemiterio de Hallstatt, en Austria, Europa central. Polo que sabemos, eran xentes que traballaban o ferro con habilidade e bos xinetes. Establecese unha industria de explotación das minas de sal e un imperio comercial. Unha rica élite de xefes vivía en asentamentos fortificados na cima de outeiros e era enterrada con moitas das súas posesións: armas, xoias, carros e outros bens de luxo.
• A cultura da Tène, que a seguiu, chamada así por un poboado xunto a un lago en Suíza, tiña centros de poder na zona ao norte da rexión de Hallstatt. A rexión da Tène tamén foi onde se orixinou ese estilo artístico que se coñece como celta.

Estes pobos deron importancia e atribucións máxicas ás pedras de gran tamaño que hoxe coñecemos como dólmenes e menhires.

Como diciamos antes, a civilización da Tène, do século V a.C., ten fama polo estilo das súas artes decorativas, que se chegaron a coñecer como arte celta. Especializados e moi hábiles, os seus artesáns fabricaban artigos como colares, espellos, escudos, amuletos, hebillas, brazaletes, pendentes e mangos de espada en ouro e bronce. Influídos tanto pola arte mediterránea como pola arte do leste de Europa, desenvolveron un estilo distinguido por liñas curvadas e sinuosas, figuras xeométricas abstractas e motivos naturais que constitúen a base dunha decoración que transcendeu até hoxe. Algúns animais e motivos utilizados na arte celta posuían significado relixioso. Por exemplo, pénsase que os verracos e corvos, visibles a miúdo en armas e armaduras, representaban a deuses da guerra en forma de animal. No entanto, gran parte do significado oculto da arte celta perdeus

 

A característica máis relevante do pobo celta, é que en case todas as mostras de ourivaría e ferramentas atopadas nos xacementos estudados da súa época, atópanse unha variedade de símbolos gravados nelas. En primeiro lugar hai que dicir que se caracterizaban por conter figuras con curvas e espirais, símbolos abstractos e figuras xeométricas. A arte celta non se distinguía por deixar constancia de representacións artísticas con figuras humanas.

Todas as culturas contan con símbolos que representan a súa orixe e destino, así como os seus valores e crenzas para a súa transformación.

Esta serie de símbolos constitúen a súa xeometría sacra. Teñen como calidades, neutralizar a escuridade e xerar enerxía que promova o ambiente propicio para librar a batalla e purificar a alma.

Os celtas, protagonistas da era do manexo dos metais, achegaron ao mundo os máis belos deseños feitos a base de espirais, que representan a esencia da vida, e decoraron con estas formas: pedras sacras, escudos, espadas, xoiaría e utensilios domésticos, así como os seus corpos.

Estes deseños foron repetidos por grandes artistas en épocas posteriores, cativados pola elegancia das súas formas e a maxia que emiten, ao evocar noso vinculo inquebrantable con todas as forzas da natureza.

En canto aos símbolos que utilizaban nas pezas que producían, hai que relacionar devanditos símbolos coa mitoloxía desenvolvida polos devanditos pobos durante a idade do Hierro. A súa mitoloxía abarcaba moitos deuses e deusas que dominaban distintas áreas das súas vidas, Deuses importantes eran Lugh, Dana, Dagda, Morrian, Maranman, Brigit, Cerunos, Arwen, Belenos, Boan, Cerridwen, Dagon, Taranis, Teutates, Arwen…

Para os celtas, todo é milagroso, todo é un prodixio e susceptible de provir ou de sufrir encantamentos.  Os celtas ven maxia nos bosques, as flores, o ceo e os astros, ou as pedras e os símbolos.

Os símbolos utilizados polo pobo celta serían unha expresión de todo o relacionado coa natureza humana. E o seu significado ancestral deixounos moitas posibles interpretacións do Universo. Formando parte importante da vida destas antigas sociedades tribais europeas, os símbolos celtas foron gravados en innumerables artefactos, como armas, xoias, e inclusive tatuados nos seus corpos. Pero en todo caso,… tiñan un significado sacro.

Xeralmente, os símbolos celtas eran usados polos druídas nos rituais, en base á crenza das súas calidades para neutralizar as forzas escuras e promover as enerxías para purificar a alma, ademais, eran empregados polos guerreiros como amuletos para conseguir protección nas batallas ou vencer inimigos. Aplicábanse sobre diferentes materiais: madeira, pedra, bronce,…

A arte céltica legounos unha herdanza rica en obras sutís e variadas, infestada de complexos símbolos difíciles de interpretar, porque non temos a clave, sendo a cultura celta de transmisión oral. Ao encerralos en tecidos e adornos estampados, os guerreiros mostraron a súa cosmovisión, crenzas e tradicións.

 

Os principais símbolos celtas son:

•  Ailm

Este símbolo está representado pola letra Ailm, pertencente ao alfabeto Ogam da lingua irlandesa, que corresponde ao son “a” e represéntase  cunha cruz (+).

Seguindo co que sinala a tradición celta, o símbolo está relacionado coas coníferas, plantas cuxas ramas teñen unha forma cónica. Estas coníferas son árbores de folla perenne que resisten as peores condicións meteorolóxicas. Por tal motivo, interpretóuselle a Ailm como símbolo de forza, resistencia e lonxevidade.

•  Anel de Claddagh

Considerado como un símbolo do amor. O seu deseño constrúese a partir de dúas mans e un corazón, cuberto por unha coroa. Este tres elementos serían a representación da amizade, o amor e a lealdade, respectivamente.

Conta a lenda que Richard Joyce foi o seu creador e foi secuestrado na costa de Galway, unha semana antes de que se fose a casar. Moitos anos despois, Richard puido escaparse do seu cativerio e regresar a casa para atopar que a moza que amaba non se casou. Richard creou este anel único.

 

• Árbol da vida

Tamén coñecido como Crann Bethadh.

A árbore é un símbolo recorrente en civilizacións e culturas ancestrais.

Tense coñecemento dun antigo costume celta: cando unha tribo elexía un terreo para asentar unha nova aldea, debíano facer ao redor dunha gran árbore, por ser o elemento sacro da Natureza que lles depararía protección e sabedoría para sacar adiante a vida da devandita aldea.

Podería encarnar a unión entre ceo e terra, entre vivos e mortos, a relación entre o místico por unha banda e o terreal por outro. Tamén significaba a reencarnación. Para eles a árbore era representación dos deuses e constituía a forza e a sabedoría; así a mitoloxía celta expón que as árbores eran os antepasados dos homes. Para os pobos celtas as árbores eran a fonte da vida xa que daban os seus froitos para alimentarse e eran tamén provedores de refuxio. As raíces da árbore e o seu significado refírense á comunicación espiritual, o tronco representa á natureza como fonte da enerxía e a súa forza, as follas asociábanse como a ruta cara aos deuses e a plenitude espiritual. Eran, por tanto, a ponte entre o mundo da terra, o máis aló e o mundo onde viven os deuses.

Ademais, parece ser que entre as crenzas do pobo celta, existía a convicción de que un druída, tras o seu falecemento, se reencarnaría nunha árbore, para seguir servindo ao seu pobo.

 

• Arpa irlandesa

A arpa irlandesa, tamén coñecida como arpa gaélica, arpa celta ou Clarsach, é un símbolo tradicional menos coñecido de Irlanda. Os nativos celtas teñen a crenza de que a arpa tende a representar a monarquía e a eternidade da alma. Na antigüidade, os bardos e os músicos adoitaban tocar a arpa para os seus xefes e a tradición continuaba para os reis posteriores.

 

• Awen

Awen é unha palabra que procede do gaélico, e que significa “inspiración”.

Pero Awen tamén pode vir da unión de dous vocábulos, “Aw”, que se traduce como “fluído” e “En”, palabra á que se lle dá o sentido de “esencia, espírito”, polo que o significado final é o de Espírito Fluído.

Dise que este non é un símbolo propiamente orixinario da cultura celta, senón que provén do neodruidismo, correspondente a unha nova relixión que se sustenta das divindades célticas. Os seguidores do neodruidismo representan este símbolo mediante tres liñas rectas, coroadas con tres puntos, dentro dun círculo. Hai diversas interpretacións dadas a este símbolo pero case todas están relacionadas coa terra, o aire e o mar ou o corpo, a mente e o espírito.

O símbolo celta do Awen permitiría estar en plena harmonía co Cosmos. Popularmente, tamén se lle atribúe tamén outro significado de relación de amor e amizade.

 

• Cruz celta

É un dos símbolos celtas cun significado relixioso máis importante.

A cruz celta é un símbolo que garda unha relación moi estreita coa cruz solar e posúe un valor relixioso e cultural moi importante. Nas sociedades celtas de máis antigüidade, os círculos usábanse como representación da lúa, pola contra, a cruz representaba o sol, o que permite pensar que a cruz celta refírase ao sol pagán como símbolo feminino e á lúa como símbolo feminino.

Simboliza o catro puntos cardinais e os deuses que os moraban. Tamén o catro estaciones do ano. Pénsase tamén que son os elementos terra, aire, auga e lume unidos pola enerxía (o círculo).

Hai interpretacións que nos indican que as liñas rectas simbolizan á masculinidade e o círculo á feminidade. Aínda que estas interpretacións talvez habería que atribuílas a un grafismo similar existente no hinduismo e que fai referencia á unión entre os dous sexos.

Algúns historiadores relacionan a cruz celta co catro principais celebracións festivas do pobo celta:

• Samhain (servía como celebración do final da tempada de colleitas na cultura celta e era considerada como o Ano Novo Celta; tamén era a festividade para honrar aos mortos; celébrase na noite do 31 de outubro ao 1 de novembro, a última noite do ano Druídico),
• Beltayne (festa e homenaxe ao Deus Belenus e demais deuses familiares por protexer o lume do fogar. Marca o momento de levalos rabaños aos pastos e a metade do ano celta; celébrase o 1 de maio),
• Ymbolc (festival relixioso, celebración do final do inverno e a inminente luz a metade do ano; é a festividade da purificación e recollemento invernal en espera da primavera. Festa consagrada a Brigid; celébrase o 1 de febreiro), e
• Lughnasadh (festa de celebración das primeiras colleitas e agradecemento á terra pola súa xenerosidade. Consagrada ao deus Lugh; celébrase o 1 de agosto), O seu uso estendeuse especialmente nas terras evanxelizadas polos misioneiros irlandeses entre os séculos IX e XII a.C.

• Cruz solar

Tamén coñecida como cruz de Odín.

Está considerado como o símbolo relixioso máis antigo coñecido. Trátase dun símbolo que se localizou asociado a outras civilizacións ao longo da historia, desde o Neolítico até a Idade de Bronce.

Formada por unha cruz de brazos iguais dentro dun círculo, representa o calendario solar, os solsticios e equinoccios, e o catro estaciones do ano.

Relaciónase, por tanto, co Sol, e de aí o seu nome.

Para os celtas simbolizaría o progreso, os cambios e a evolución. Unha maneira da “roda da vida”.

• Elven, heptagrama ou estrela das fadas

Podemos atopar diferentes significados neste símbolo estrelado de sete puntas.

Para a cábala occidental representa o sete planetas: a Lúa, Marte, Mercurio, Xúpiter, Venus, Saturno e o Sol; o sete metais da alquimia: o ouro representado como o Sol, a prata como a Lúa, o cobre como Venus, o ferro como Marte, o estaño como Júpiter, o mercurio como Mercurio, o chumbo como Saturno. Tamén o sete días da semana: Luns, Martes, Mércores, Xoves, Venres, Sábado, Domingo.

• Espiral celta

A pesar de que é normalmente asociado á cultura celta, a espiral foi unha forma que se pode atopar na historia e en todas partes do mundo. Acháronse gravacións en pedra incluíndo espirais en cada un dos continentes, e a pesar de que se pensa que cada relixión ou cultura atribuíalle un significado diferente, a maior parte das veces simbolizaba ás ideas que tiñan que ver co espírito e a sabedoría.

Existen moitas interpretacións para o símbolo da espiral, por exemplo: o ciclo da vida: nacemento, crecemento e morte. Outras interpretacións relaciónana co coñecemento. Representaría o crecemento e a evolución; a eternidade e a continuidade.

Para algúns estudiosos a espiral celta era un símbolo do Sol, e con iso o crecemento, a expansión e o ciclo da vida sen fin, a vida eterna. Pero a tendencia máis xeneralizada é a crenza de que simbolizaba a reencarnación e a inmortalidade do espírito, pois pensaban que era un símbolo infinito, sen principio nin fin.

Podería considerarse tamén un símbolo enerxético, representando a enerxía.

Existen dúas maneiras de representala: se vai cara á dereita simbolizaría o Sol de inverno, que se encolle; e se vai cara á esquerda simbolizaría o Sol crecente de verán.

No caso da espiral dobre, viría simbolizar a dualidade das cousas, o equilibrio e o coñecemento. Sería por tanto un símbolo equivalente ao do Ying e o Yang que atopamos na cultura oriental.

• Laberinto celta

Era un elemento moi utilizado nos rituais. Pódese atopar en numerosos gravados en pedra, como o de Newgrange, en Irlanda, pero tamén noutros ámbitos como as tumbas.

O simbolismo do labirinto celta hai que entendelo de novo como unha volta ao asunto da aprendizaxe e a sabedoría. Desta maneira, o labirinto sería unha metáfora da vida.

• Nó celta

Represéntanse en forma de trenzado. É dicir, o símbolo mostra como os distintos fragmentos da cinta entrelázanse pasando ás veces por arriba ás veces por baixo. Os nós celtas non teñen fin.

Existe unha gran variedade de nós celtas e nalgúns casos, atopamos nós celtas en forma de triqueta, trisquel ou en forma de animais, o que permite relacionalos co carácter de animais concretos.

Tamén aparecen a miúdo nós celtas en forma circular. Isto permite relacionalos con conceptos como a unidade. Ademais, o carácter infinito destes nós serviu tamén en tempos modernos para relacionalos coa eternidade.

• Nó cuaternario, Nó escudo ou Nó perenne

Coñecido tamén como nó escudo, é un dos nós celtas máis coñecidos. Xeralmente ten forma circular e está dividido en catro seccións.

Trátase dun símbolo que por medio do seu deseño, sen principio nin fin, transmite o concepto dos camiños cíclicos

Unha posible interpretación deste símbolo di que é un símbolo de protección contra os malos espíritos, ou poida que o catro seccións representen o catro elementos principais do universo: terra, aire, auga e lume. Ou tamén os puntos cardinais (norte, sur, leste e oeste) ou as catro estaciones do ano.

Adóitaselle recoñecer como Nó perenne cando se lle relaciona como símbolo do amor: o  nó que nunca se desfai e simboliza a unión eterna dos namorados, máis aló do tempo e o espazo. Atribúeselle tamén o don da eternidade, a vida infinita a través da reencarnación.

Ademais, o deseño do nó perenne non se pode desfacer dado as súas formas entrelazadas, simbolizando así a fusión entre dúas persoas e a unión das súas vidas e as súas almas. É por tanto un dos importantes símbolos celtas familiares de unión no amor.

• Pentagrama ou pentáculo

O seu nome provén do “pentalfa de Pitágoras”, xa que el utilizábao como representación da saúde, e foi a forma que os seus seguidores elixiron como distintivo.

Xa na antiga Babilonia e o pobo sumerio, no Asia Menor, utilizaban o pentagrama nos seus rituais.

É unha estrela de cinco puntas dentro dun círculo que representaba, polo menos para os Druídas, a divindade e era utilizado nos seus rituais sacros.  É a continuidade, a vida despois da morte. Constitúe a harmonía, a iluminación espiritual, a bendición dos deuses. A estrela de cinco puntas tamén representa o corpo humano, pero tamén puidesen ser o cinco sentidos ou o cinco forzas da Natureza (tempo, terra, auga, aire e lume). En todo caso, sería un símbolo protector e positivo.

• Sigil

É o símbolo que identifica a unha das organizacións máis temperás na reconstrución do Druída.

O Sigil ha de ser deseñado e debuxado pola persoa que necesite representar algo que lle preocupe ou algo que queira obter por medio de liñas, unicamente con liñas e nada máis. Debe trazar unha ou varias liñas, como lle pareza, de maneira intuitiva e deixando que a súa mente capta esa representación.   Por tanto só pode ser creado de maneira persoal e non lle serve a ninguén o Sigil doutro.

 

• Símbolo quíntuplo

Tamén coñecido como a roda do ser.

Símbolo que se asocia co número cinco. Trátase do símbolo quíntuplo, para o cal se expresaron unha gran variedade de interpretacións, pero quizá a máis sinxela e máis coñecida é a que se refire á unidade do catro elementos principais do universo: a terra, a auga, o aire e o lume.

De acordo con esta interpretación, o círculo central que mostra o símbolo podería representar o universo, no cal converxen o catro elementos sinalados para dar lugar á vida.

• Taranis

Tamén coñecida como a roda de Taranis, O termo “taranu”, “toran” en Irlandés, “taran” en galés, co significado de trono, está vinculado con espazos celestes. Esta roda era un símbolo utilizado de forma similar a un almanaque e con el determinábanse equinoccios e solsticios.

Nas lendas celtas, Taranis mencionábase como o deus do trono, unha deidade á cal se lle ofrecían diferentes tributos, entre eles sacrificios humanos.

• Theherd

Este símbolo celta de amor eterno está formado por dous triskeis. Cada un dos triskeis, ten tres nós (tres puntas), denotan o tres aspectos dunha persoa, corpo, mente e alma. Os dous triskeis, unidos xuntos, demostran un círculo. O círculo representa o amor eterno, a vida ou a eternidade. Así a figura representa a dúas persoas, unidas en corpo, mente, e alma en amor eterno.

• Trévo ou Shamrock

Na actualidade, o Shamrock é o símbolo máis importante de Irlanda, pero a súa orixe pertence á cultura celta. Esta palabra vén do termo en irlandés “seamrog”, que ten como significado trevo novo.

Segundo a tradición celta, o trevo era moi coñecido antes de que chegase o cristianismo e estaba asociado co número tres, que representaba á terra, o mar e o ceo. Co transcurso do tempo, esta figura obtivo unha alusión á boa sorte e converteuse no símbolo de Irlanda e San Patricio.

O trevo podería ter un significado similar ao doutros símbolos celtas centrados no número 3, como é o caso do trisquel. Neste caso o trevo podería ser un símbolo da terra, o mar e o ceo.

• Triqueta:

Tamén coñecido como triquetra. Representaría a parte feminina do Universo.

É un signo celta lunar que ten forma de hélice, e inclúe un anel que conecta o tres lazos que representan a unión e o ciclo da vida, tamén á eternidade.

Construído a partir de tres arcos en forma triangular. Esa tripla significación podería representar o tres forzas da Natureza: a auga, o aire e a terra; pero tamén a vida, a morte e a reencarnación. Tamén alude ao concepto corpo, mente e alma. Ao ser un símbolo representativo da divindade feminina faría tamén referencia a tres estadios da muller: doncela, nai e anciá.

Como diciamos antes una das simboloxías asociadas fai referencia á vida, a morte e o renacemento, algo moi vinculado ás crenzas do pobo celta, entre outras a da reencarnación da esencia de todos os seres.

A triqueta, ademais, representaría tamén a eternidade, igualdade e indivisibilidade de todo o que afecta o Universo.

Os druídas utilizábana para sanar, bendicir e dar fertilidade nos seus rituais.

Unha das peculiaridades deste símbolo é que moi poucas veces aparece completamente só nas pezas de arte celta que sobreviviron. Isto podería indicar que probablemente non tivese un significado primordial dentro da mitoloxía celta, senón máis ben unha función ornamental.

• Trisquel

Tamén coñecido como triskel, triskele, trinacria ou triskelion. É sen dúbida un dos símbolos da cultura celta máis coñecidos.

O termo triskelion derívase do grego τρισκέλιον, que significa “tres pernas” e foi introducido polos escritores gregos para sinalar a este símbolo, aínda cando no pobo celta non había unha palabra propia coñecida.

Consiste en tres espirais unidas en disposición triangular. Era un amuleto de protección e aínda hoxe segue utilizándose con este fin.

Este símbolo foi interpretado de distintas formas pero todas elas gardan relación coa importancia do número tres. O tres era un número sacro e significaba o equilibrio e a perfección. Así, é posible entender este símbolo como unha representación do pasado, o presente e o futuro. De forma similar, poderíase entender como un símbolo do nacemento, a vida e a morte.

Os deuses da noite Taranis, Teutates e Ésus; para unha das ramas rituais do druidismo baseada en ritos lunares, coñecidos como os druídas da noite, o trisquel representa a cada un dos deuses sedentos de sangue.

Representa a tripla manifestación da deusa Brigitt; anciá, doncela-nena-filla e nai-irmá.

Nun plano máis espiritual, este símbolo pode representar o equilibrio entre o corpo, a mente e a ánima, representaría por tanto a perfección. Algunhas tradicións tamén o relacionaron coa terra e os seus principais elementos: terra, auga e aire.

Tamén se asociaba ao tres clases sociais: druídas, guerreiros e traballadores. No caso concreto dos druídas, que segundo algúns autores serían os únicos que portarían este símbolo, representaría para eles a aprendizaxe continua e a evolución. Utilizábano como amuleto curativo e protector, utilizándoo nos rituais sanadores para atender aos guerreiros das súas enfermidades e feridas. Mesmo poden que os druídas, mediante o debuxo repetido das súas formas e a observación dos mesmos, conseguisen entrar en transo, como vehículo para entrar en comunicación cos deuses, os espíritos da Natureza e os seus antepasados.

O trisquel é un dos símbolos máis comúns dentro da arte celta e foi utilizado con funcións ornamentais ao longo dos séculos.

No Castro de Santa Tegra, na Guarda, na provincia de Pontevedra, hai numerosos vestixios tallados en pedra do Trisquel celta.

• Wuivre

É un símbolo que a pesar de relacionarse coa cultura celta, aínda non se sabe a súa verdadeira orixe.

Consiste en dúas serpes entrelazadas nun nó aberto que lembra o símbolo do infinito. Unha é escura e a outra clara. Parece coma se mordésense a cola.

Cando utilizaban o Wuivre a súa intención é representar a dualidade da natureza, que é tan contraditoria  como necesaria. A maioría das veces asocioullas ao sacrificio, o esforzo, a enerxía e a unión, pero tamén coa protección dos guerreiros. Simbolizan o poder e a unión da terra e a lenda di que non pode porse en contacto coa auga do mar porque perdería o seu poder.

Representan ao gardián de todos os tesouros da terra. Os celtas consideraban as serpes como divindades sacras dos bosques.

As serpes entrelázanse de tal forma que fai alusión ao símbolo do infinito, o que permite que se lle asocie coa eternidade, un concepto que é relevado pola hipótese de que ten como orixe o Ouroboros, a coñecida serpe que morde a súa cola, facendo un ciclo infinito.

É asociada sobre todo co esforzo, o sacrificio, a unión e a enerxía. Tamén se adoita levar como amuleto polas súas propiedades de protección.

 

E para finalizar, por se tedes interese en saber algo máis sobre os Celtas, podedes ler as nosas publicacións anteriores:

Unha de Celtas

Breogán, o gran caudillo celta

Os druidas no mundo celta

 

Libro recomendado