A vivenda e o mobiliario na Antiga Roma

Para falar das características, tipoloxías e demais elementos que conforman a vivenda durante a época da antiga Roma, temos que ter presente que, como sucede en todos os períodos da historia, a vivenda era un reflexo do status social e económico alcanzado pola sociedade. Para os romanos o fogar era algo moi importante. Así o demostra o termo domus, utilizado para designar a casa ou vivenda e que deriva da palabra dominium, propiedade. Posuír unha propiedade, xa fose unha vivenda ou un terreo, era un símbolo de éxito social naquela época.

Para coñecer o tipo de edificios e vivendas, dispomos ademais das fontes escritas e arqueolóxicas, dun elemento esencial, a Forma Urbis Marmórea, coñecida simplemente como a Forma Urbis, que se atopaba exposta na Biblioteca do Foro da Paz, e que non é máis que a plasmación sobre unha inmensa placa de mármore dun plano detallado da cidade de Roma, mandado levantar por Septimio Severo no século III d.C. (cara ao ano 200), no que se recolleron os diferentes edificios singulares (templos, termas, mercados, edificios lúdicos, etc) así como as diferentes tipoloxías de domicilios dos romanos, é dicir domus e insulae, sabendo que o número das primeiras era de 1.797 e que as segundas alcanzaban a cifra de 46.602.

No imperio romano a propiedade e posesión dunha domus, e/ou unha vila, era o reflexo simbólico dunha riqueza fundiaria, riqueza tradicional baseada na tenencia e explotación da terra. En cambio, a posesión das vivendas dunha insula estaba temporalmente en mans dos inquilinos, xa que a maior parte das veces a propiedade deses edificios inseguros e incómodos ostentábaa a xente que vivía no reduto seguro e cómodo dunha domus.

As casas romanas teñen a súa orixe primitiva nas antigas casas ou cabanas de orixe etrusco do mundo rural (casae ou tuguria), alá polo século VIII a.C. Eran casas de planta circular, segundo o terreo, cun teito cónico, coa urdimbre de troncos e recuberta de canas e de palla. A cobertura do teito é de tal disposición que deixaba facilmente saír o fume. Esta sería a típica casa gardiá dos terreos e campos cultivados.

Se damos un salto no tempo até o século II a.C., atopamos xa entre as clases podentes de Roma, un modelo vivenda que segue ao grego. Falariamos xa das domus romanas, vivendas unifamiliares  que se empezan a asemellar, tanto na súa estrutura como nas súas comodidades ás vivendas actuais.

Logo foron substituídas polas cabanas etruscas, de planta rectangular cunha entrada (fauces) que daba ao atrium, un vestíbulo central con patio de luces e que máis adiante sería un atrio con fonte. Presenta no alto do teito unha abertura, tamén rectangular, que dá paso ao fume e deixa penetrar a luz e coarse a auga da choiva.

 

Posteriormente xurdiron máis tipos de vivenda máis parecidas á casa moderna e  que se poden diferenciar en: domus, insulae e vilas.

En todo caso, para estudar o desenvolvemento dos tipos domésticos na cultura romana hai que referirse incuestionablemente a *Pompeya, e as demais cidades sepultas, no caso das domus e as villae, e a Ostia, no caso das insulae, ou casa de aluguer, xa que Roma conserva moi poucos restos destas unidades de habitación debido ao desenvolvemento que como núcleo urbano tivo.

 

A domus

A casa romana era a domus. Este tipo de vivenda estaba máis relacionado coa vivenda *etrusca. A vivenda de índole etrusco xa de planta rectangular, presentaba -igual que a anterior micénica- unha abertura no teito de formato rectangular para permitir a saída de fumes (a modo de cheminea) como a iluminación do sol e a auga de choiva. Era o denominado compluvium e impluvium, no que ao redor do mesmo se situaba o atrio e facíase vida alí.

As características comúns ás casas romanas eran as seguintes:

• estaba orientada cara ao interior, a luz penetra por dúas áreas centrais (atrio e peristilo) ao redor das cales se distribúen as demais habitacións.
• carecía de vista exterior. As xanelas eran raras, pequenas e irregulares.
• tiñan unha soa planta, aínda que nalgunhas zonas elevábase en dúas plantas.
• os diferentes espazos estaban destinados a un só uso.

Este tipo de vivenda levantábase sobre unha superficie media de 800 – 900 metros cadrados, tendo un desenvolvemento fundamentalmente en horizontal.

A domus romana ten xeralmente dúas portas: unha principal á rúa e outra lateral que dá a algún patio traseiro ou canellón. O termo para a porta é “ianua” ou ben “ostium”  (o termo Porta se reserva para as portas das murallas das cidades). A porta propiamente dita (fores), afacía estar formada por dúas ou máis follas (valvae), que viraban sobre *goznes de madeira forrados de ferro ou bronce, o que a facía moi pesada e ademais producía ruído ao abrila.

Eran unhas casas elegantes, amplas, cómodas, ben ventiladas e luminosas. a continuación mencionámoslles as principais estancias da casa romana. Non todas as casas presentan un plano uniforme. O solar de que se dispón, o gusto do dono e as necesidades da familia dan como resultado gran diversidade na ordenación e nos detalles. Pero as partes comúns da casa son estas:

 

Era frecuente que sobre a fachada que daba á rúa abrísense locais comerciais, xeralmente de comida e bebida (tabernae) que os donos da domus alugaban a comerciantes para a súa explotación. Estas tabernae adoitaban ter teitos altos que permitían contar cunha entreplanta que facía as veces de dormitorio para o que rexentaba o local. Dispuñan dun mostrador de albanelaría para expor as mercadorías.

A primeira estancia que se atopa ao traspasar o limiar da porta é o vestibulum. O tamaño e a decoración do vestibulum dá idea do rango e a riqueza dos donos da domus. Os nobres romanos tiñan grandes vestíbulos *profusamente decorados con títulos e insignias de poder que servían de propaganda da súa grandeza para impresionar aos clientes que agardaban nel para o ritual da “salutatio matutina”. Fauces chamaban ao trocito de corredor que había entre as portas e o atrio.

Do vestibulum accédese ao atrium, que constitúe o centro da casa romana. É un gran espazo cuadrangular, rodeado dun pórtico, ao redor do cal se dispoñen as habitacións. Ten unha abertura no teito (compluvium) para deixar entrar a luz, o aire e a auga da choiva. A auga recóllese nun pequeno estanque situado debaixo (impluvium), que estaba conectado a unha cisterna subterránea. A auga era sacada do depósito subterráneo a través dun brocal de pozo, o puteal; este sistema foi utilizado até a xeneralización das fontes públicas, e ata que as conexións privadas ás canles de distribución dos acueductos fixéronse comúns. Unha vez a auga púidose obter do servizo xeral hidráulico, a maioría dos impluvia convertéronse nun elemento puramente decorativo, adornándose con chafarices e estatuas. O atrium era o primitivo centro da casa, onde se concentraba a vida da familia e ardía o fogar doméstico. Alí gardábanse as imaxes dos deuses protectores do fogar (deuses lareiras) nunha pequena capela ou hornacina, chamada lararium, destinada ao culto familiar con imaxines maiorum que eran retratos dos devanceiros máis ilustres. Co desenvolvemento que foi adquirindo a parte posterior da casa, o centro da vida familiar retirouse ao peristilo.

O peristilo é un gran espazo descuberto, rodeado dun pórtico columnado, como o atrio pero moito máis grande, cun xardín e unha fonte no medio. Ao pórtico do peristilo ábrense as habitacións da familia, polo xeral moito máis amplas e luxosas que as do atrio, que agora quedarán para o servizo.

As alae eran dous recintos xemelgos que se abrían a unha e outra parte do atrio, de ordinario na súa extremidade e preto do tablinum. Seguramente estes recintos consérvanse por tradición da casa antiga, cando o atrio era pequeno e cuberto, deixábanse estas dependencias que comunicaban coa rúa por medio de xanelas para darlle luz e ventilación.

 

Ao redor do atrio disponse os cubicula. Os dormitorios eran altos e estreitos e estaban decorados con pinturas e mosaicos. A cama adoitaba estar nun lugar destacado e abovedado. Era moi alta polo que debían servirse dun pequeno escabel para subir a ela.

Tamén se abre ao atrio o tablinum. Constituía esta unha estancia principal xa que na súa orixe era o dormitorio do pater familiae e posteriormente o seu despacho, onde recibía aos seus clientes. Non tiña portas, senón que se abría cara ao atrio en toda a súa amplitude, sostido por luxosas pilastras. Podía pecharse con ricas cortinas cando se quería illalo do atrio. Está no paso cara á parte posterior da casa, ao peristilo.

O peristilo era un xardín íntimo rodeado dun pórtico de columnas e decorado con estatuas, mesas e obras de arte. Ao seu ao redor dispúñanse outras estancias cuxo número e función varían considerablemente segundo a época e a riqueza dos donos da casa.

Unha estancia que non pode faltar é o triclinium  ou comedor para as ceas, xa que os romanos toman o xantar fóra de casa. Dispón de tres leitos (triclinios) situados en forma de Ou en cuxo interior se colocan as mesas cos alimentos. Os romanos comían recostados, apoiándose sobre o cóbado esquerdo e tomando os alimentos coa man dereita, xa que non usaban cubertos.

Preto do triclinium estaba a culina ou cociña. As cociñas das casas romanas son pequenas e teñen un fogón de mampostería onde se colocan as brasas sobre as que se situarán as potas para cociñar os alimentos. Os romanos coñecen xa a calefacción. A calor producíase nunha especie de caldeira (praefurnus) e de alí conducíase por cámaras de aire baixo o lousado, creadas mediante pequenos alicerces de ladrillo, e por amplas tubaxes encaixadas nas paredes.

Outras dependencias dentro da domus serían:

• Habitacións de descanso (cubicula aut conclavia).
• Habitación privada (oecus)..
• Biblioteca ben orientada para aproveitar ben a iluminación e as primeiras horas do sol pola mañá para a súa eficacia.
• Baño (balnea ou lavatrina). Á parte dos baños públicos (letrinas) que se situarían no foro; as domus ou casas privadas tiñan tamén os seus baños privados para o aseo persoal.
• Despensa ou almacén de provisións de alimentos (cella penuaria).

Nalgunhas Domus á beira da entrada podían atoparse dúas habitacións con porta á rúa. Ás veces eran  utilizadas como locais comerciais onde se vendían produtos cultivados na casa.

 

A insulae (insula romana)

A maioría dos romanos vivían en departamentos chamados cenácula dentro de bloques chamados insula que eran residencias das clases populares.

Na súa orixe a insula é unha vivenda completamente illada e rodeada por todas partes dun xardín ou unha rúa. Co crecemento de Roma, foi necesario multiplicar as vivendas, pero como o chan resulta escaso, foi necesario dar ás casas maior altura.

Os insulae eran bloques de 300 ou 400 metros cadrados construídos en varios pisos de altura. Algúns chegaron a ter 6 ou 7 pisos. Estaban construídos con materiais baratos e de mala calidade.

Eran casas de aluguer, ou en propiedade, para xente con poucos recursos económicos. As habitacións son de tamaño moi reducido e os materiais de obra de moi baixa calidade, polo que había un gran perigo de derrubamento ou incendio. A insula adoitaba pertencer a un só propietario, pero entre os pobres e os ricos había unha clase media, que tendo como deshonra o vivir en casa alugada, compraban a casa entre uns cuantos e logo distribuíanlla en propiedades privadas. Os que non podían facer nin iso, contentábanse con alugar un piso, unha habitación ou parte dunha habitación.

Estas casas tiñan numerosos balcóns e xanelas ao exterior para aproveitar ao máximo o interior das mesmas. Cando eran moi grandes, tiñan un patio interior de luces, aínda que o máis reducido posible, para que non quedasen habitacións totalmente cegas. Hai unha ou varias escaleiras para uso común dos veciños.

Non contaban con auga corrente, cociña nin baño. Tiñan xanelas e pequenos balcóns e na parte inferior adoitaba haber tendas que daban á rúa. As feces depositábanas ao pé da escaleira (dolium) nun recipiente común ou simplemente eran arroxadas pola xanela. Os materiais de construción eran moi pobres polo que en moitas ocasións non se chegaron a conservar no tempo. Aínda se poden apreciar algúns restos para comer eran estas insulae, no porto de Ostia Antica en Roma.

As pezas da vivenda non teñen de ordinario destino fixo. Todas as habitacións serven para todo, segundo as necesidades da familia. Estas casas construíanse demasiado aprisa e con establecidos de madeira nas paredes, para que permitisen ser máis delgadas. Pola súa inmensa altura, pola estreiteza das rúas, porque estaban privadas de auga corrente e, sobre todo, pola súa mala construción, estas casas estaban expostas a incendios e afundimentos.

 

 

A vila romana

As vilas da antiga Roma estaban situadas nos arredores das cidades e ás veces estaban relacionadas coa explotación agrícola.

Esta tipoloxía eran as casas de campo en zonas rústicas (villae rusticae), dedicadas a celeiro, adega ou granxa de animais. Logo xa estarían as denominadas villae urbanae, que eran as que estaban dedicadas ao #gozar do propietario e da súa familia.

• Villae Suburbane: Situadas nos arredores da cidade, eran residencias suntuosas, adornadas luxosamente e destinadas ao lecer da familia, que utilizaban esta vila para descansas das actividades da urbe. Servían o que hoxe coñecemos como segunda residencia ou casa de campo.

A Vila Adriana, en Tivoli, construída entre o 118 e 134 constitúe a vila romana máis grande xamais edificada. Estivo rodeada por un gran xardín cun estanque denominado Canope en honra á canle que conectaba Alexandria coa cidade exipcia de Canope. O estanque estaba rodeado por columnas clásicas e arcos con copias de esculturas gregas.

• Villae Rusticae: Situadas no campo dedicábanse á explotación económica. É unha leira ou estancia moderna.

A Vila romana de Casale (Piazza Armerina, Sicilia) foi a luxosa residencia de Maximiliano que gobernou o imperio do 286 ao 305 nun contexto de fragmentación do imperio en 2 partes: Oriente e Occidente.

Na península ibérica atopamos moitas vilas romanas como Vila Romana da Olmeda, Vila Romana de Almenara-Puras, Vila Quintanilla de Cózaa en Castela e León, Vila de Carrenque en Castela-A Mancha,  as vilas romanas de Toralla en Vigo, as de Buñuel en Xaén, as de Rótova en Valencia, a Vila de Centelles e a Vila de Munts en Tarragona, a Vila Fortunatus en Fraga (Huesca).

 

En canto ao mobiliario:

Se algo caracteriza ás vivendas e ao sentido de vida do romano en xeral é a súa simplicidade e sobre todo, practicidade. Os cidadáns romanos nas súas casas eran moi prácticos, as súas casas bastante austeras, con todo no caso das “domus” e das “villae suburbanae”, os restos arqueolóxicos de Pompeya e Herculano e as referencias dos autores latinos confirman que os romanos, a pesar do seu sentido minimalista e práctico, se esmeraron na decoración de interiores coa incorporación de estatuas, bustos,  pinturas, mosaicos, teas, tapices e mobles exquisitos elaborados en madeira, marfil ou bronce, e embelecidos con cincelados ou incrustaciones de prata ou metais preciosos.

As súas casas ao exterior contaban así mesmo de toldos (uela cilicia). O que recibía o nome de instrumenta, e era todo aquilo destinado a conservar a casa: contando ademais dos toldos e cortinas, as reservas de vigas, tellas, escaleiras, mangueiras para a rega… etc.

Xunto a estes estaban tamén os supellex, que era todo ese mobiliario do interior da vivenda destinado a ornamentala: tales como cadros, estatuas, doseletes, , alfombras, adornos de columnas, láminas de talco e ieso para protexer as xanelas do vento e filtrar a luz (lapis specularis). E é que, os romanos, xa inventaron as dobres xanelas para protexer e salvagardar a calor do interior.

O lecti. Era o noso actual escritorio. Ao romano servíalle para sentar a traballar e, como ben o seu nome indica, para ler as cartas, libros… etc.

Asentos (sedes). Existía tamén unha gran variedade de asentos ou cadeiras (sela): taburetes ou asentos baixos e pequenos (sediculum); sillitas pequeniñas (sedecula); cadeiras de brazos con brazos e apoiar (solium), similar á forma do trono, onde sentaba o “dominus”; bancos (sedile); bancos ou asentos pouco elevados (subsellium); asentos alargados e de luxo en forma de banco para dúas persoas  (bisellium);  e leitos de mesa con capacidade para tres e cinco acodes onde os romanos se recostaban para comer (triclinium).

Na esfera pública, existía a “cadeira curul” (sela curulis), destinada aos edís romanos e en xeral ás persoas que exercían unha elevada maxistratura ou dignidade; a “cathedra” ou cadeira de brazos que máis tarde sería a cadeira episcopal; e os bancos ou escanos denominados “scamna” (scamnum) que había por exemplo nos teatros e anfiteatros.

O cubicularis. Era o leito sobre o que durmían e descansaban. Adoitaba ter catro ou seis patas. Os máis luxosos tiñan cabeceiro ou respaldo (fulcrum). A diferenciar esta con o famoso diván (lucubratorius) que utilizaban para comer mentres charlaban. Os triclinares eran máis baixos que o cubicularis, que as camas normais, e algo máis luxosos que aquelas. Adoitaban estar realizados de mampostería, un material moito máis barato.

En calquera caso, o cidadán romano do montón durmía en modestas camas e comía en sobrios taburetes ou mesmo no mesmo chan.

Dentro do mobiliario da casa tamén se contaba con cadeiras (sedes ou sedilia), das que se distinguen o taburete (scamnum ou subsellum). Moi similares aos nosos actuais.

 

 

Tamén as mesas. Os diferentes tipos de mesas (rectangulares, cadradas ou redondas cunha, dúas, tres ou catro patas) que tiñan os romanos eran de orixe grega. Había distinción entre as dun só pé (monopodia), introducidas en Roma tras a conquista asiática e foron altamente valoradas, realizadas de madeira de acivro procedente de Mauritania; as mesas de tres pés, denominadas tripes ou comunmente Delphica (en alusión ao trípode de Delfos. Sendo as de catro patas as máis abundantes. Dentro das mesas, unha das máis características era o ”cartibulum”, a cal tiña un soporte de mármore e patas con forma de animais que terminaban con garras e entrelazados de follas e volutas.

Dentro dos asentos, ocupaba tamén un importante papel na vida dos romanos, os asentos transportables, nos que os ocupantes podían ir sentados (basterna) ou recostados en liteiras  grandes (lectica) ou pequenas (lecticula). O uso deste tipo de transporte xeneralizouse tanto entre os romanos que se crearon paradas de liteiras (castra lecticariorum), como hoxe en día existen as paradas de taxis, onde esperaban os mozos de liteiras (lecticarius).

E se as mesas e asentos eran e son fundamentais na vida doméstica, obviamente érano as camas (lectulus ou cubile), as cales estaban formadas por unha estrutura rectangular sobre catro pés que servían de soporte para un armazón de tiras de coiro que facía as veces do somier actual e sobre o que repousaba o colchón de lona (culcita)  recheo de palla, plumas ou la de Mileto, e por suposto as almofadas (cervical-cervicalis ou pulvinus). O leito romano podíase utilizar como sofá ou ben para descansar, estaba ricamente adornado, sobre todo a partir da época imperial, e constituído por dúas cabeceiras levantadas (flucra) e por altas patas, polo que se facía necesario un escabel ou repousapés para subir e baixar.

Non podemos pechar este apartado dedicado ao descanso sen facer referencia aos berces, que como poderedes observar coa seguinte ilustración tiñan xa unha estrutura que se mantivo durante séculos:

Para completar este mobiliario básico, os romanos dispuñan de armarios (armarium), de arcons ou arcas (arca),  de aparadores para gardar o servizo de mesa (abacus).

E o xa citado “lararium”, que era un pequeno altar -destinado aos deuses domésticos- que se situaba no atrio ou entrada da casa.

Vaixela para comer (mensae apparatus). Os romanos sentían unha gran predilección pola vaixela fina. As máis exóticas estarían realizadas en ágata, ónice ou sardónica; aínda que tamén as houbo de cristal, probablemente estas foron as máis comúns. No Museo de Arte Romana de Mérida pódense contemplar.

Estas vaixelas eran albergadas nun armario denominado mensae, o cal se situaba polo xeral no atrio da casa e servía para tanto para gardar estas vaixelas como facer ostentación e mostralas a modo de vitrina.

 

Outro tema importante é a cuestión de como se alumaban os romanos. A iluminación lográrono por medio de fachos (taeda, faces), candelabros (candelae) e lámpadas de aceite (lucernae).

Os fachos eran sacadas de madeira resinosa. As candeas (candelae), funcionaban envolvendo en capas de cera ou sebo un papel vexetal (xa se tratase de papiro, esparto, cáñamo, corda con peixe, ou ben cera) retorcido nelas para formar un material groso con resistencia (funalia ou funales cerei ou cerei).Pero coa xeneralización do aceite, as lámpadas de aceite (lucernae) resultaron ser as máis cómodas e comúns maneiras de alumarse en casa.

 

E un tema de gran actualidade na nosa sociedade actual, os desafiuzamentos, atopámolos tamén na sociedade romana. Hai que lembrar que a sociedade romana estaba fortemente xerarquizada. Os máis ricos vivían na planta baixa, en pisos amplos e ben decorados; a medida que se subía pola escaleira, o amoreamento aumentaba e minguaban as comodidades. Os escravos urbanos carecían de espazo propio; durmían nos corredores, directamente no chan. Cada seis meses renovábanse os alugueres e durante eses días era habitual ver familias desafiuzadas durmindo na rúa.

 

E para finalizar, en canto á rede de saúde pública, en Roma, a hixiene era un asunto de Estado. A auga, omnipresente nas cidades, corría en fontes públicas, nos atrios dos potentados, no fregadeiro dalgunhas tabernas e casas de comidas e, por suposto, nas termas. Os ouriños (na imaxe, unhas letrinas públicas) recollíase organizadamente para reutilizala en tarefas de tinturaría e curtido. As letrinas desembocaban en sumidoiros. Ademais, estaban expresamente prohibidos os enterros dentro das cidades. Todas estas medidas intuitivas ofrecían á poboación unha protección contra as epidemias excepcional para a Antigüedad, moi superior á de moitas cidades medievais.