Francisco (Gonzalo) Jiménez de Cisneros, foi un eminente eclesiástico e estadista español, polo que un personaxe importante na historia de España entre finais da Idade Media e comezos da Idade Moderna.
A súa obra abrangue un gran número de ámbitos diversos, afrontando as transformacións socioculturais do cambio dos tempos, nos que realizou reformas e melloras na cultura e na vida relixiosa, ou na defensa dos asuntos do Estado.
Por iso, hoxe dedicamos a nosa publicación ao Cardeal Cisneros.
Biografía do Cardeal Cisneros
Naceu no ano 1436 en Torrelaguna, no que hoxe é a Comunidade de Madrid, no seo dunha familia de pequenos comerciantes, os hidalgos veñen a menos. Era o maior de tres irmáns.
Chamábase Gonzalo, aínda que o cambiaría por Francisco (en homenaxe a San Francisco de Asís) durante a súa estancia como provincial no Convento Franciscano de San Juan de los Reyes.
Estudou gramática en Alcalá e posteriormente comezou estudos de Filosofía, Dereito e Teoloxía e na Universidade de Salamanca e Roma, traballando como interno para cubrir os seus gastos. Despois pasaría sete anos en Roma, onde foi ordenado sacerdote e avogado.
En 1466 Cisneros regresou a España e nunha disputa co arcebispo de Toledo, Alfonso Carrillo, polos seus dereitos para acadar o cargo de arcipreste en Uceda, acabou sendo preso durante seis anos.No ano 1471 finalmente foi nomeado Arcipreste de Uceda, comezando así a súa carreira na Igrexa.
No ano 1480 accede ao cargo de vigairo xeral da diocese de Sigüenza, permanecendo neste cargo catro anos. Aproveitou estes anos para formarse en hebreo e grego.
En 1484, tras unha forte crise espiritual, ingresa na orde franciscana e é nomeado gardián e superior do Convento da Salceda. Ao mesmo tempo decidiu repartir os seus bens entre os pobres.
No ano 1485 continuou o seu noviciado en San Juan de los Reyes.
No ano 1492 foi nomeado confesor da raíña Isabel a Católica. Parece, segundo as crónicas, que a cita produciu en Cisneros máis preocupación que alegría. Porén, aceptou a proposta real coa condición de que puidese seguir vivindo no mosteiro de acordo coas normas da súa Orde. Por desexo expreso, acudiría á corte só cando fose convocado pola raíña. A partir dese momento comezou unha intensa vida pública e converteuse en protagonista de moitos dos acontecementos da época.
En 1495, por medio dunha bula pontificia de Alexandre VI, foi nomeado arcebispo de Toledo. O título de arcebispo de Toledo uníase ao de primado de España e chanceler de Castela, o que lle deu o poder máis importante despois da Coroa.
En 1499 acompañou aos reis católicos na súa expedición a Granada. Ademais, encargouse, con escaso éxito, da tarefa de reconversión dos mudéxares andaluces; ardua tarefa que desencadearía unha guerra de guerrillas nas Alpujarras.
En 1504 accede á Rexencia, tras a morte da raíña Isabel, influíndo activamente para evitar que Felipe o Hermoso chegase ao trono, aínda que en 1505 chegaría a un acordo co rei Fernando e co propio Felipe. O ano 1504 sería o momento no que Cisneros ocuparía un lugar de primeira orde dentro do panorama político hispánico.
En 1506, trala morte de Felipe I o Hermoso, asumiu o seu cargo de presidente da Rexencia de Castela.
No ano 1507 recibiu o sombreiro cardeal. Tamén colabora activamente para o regreso de Fernando o Católico como rei de Castela. Neste mesmo ano foi nomeado Inquisidor Xeral de España.
Cuadro Fernando II de Aragón y V de Castilla, óleo sobre tabla, Berlín, Museos Estatales.
En 1516 Fernando o Católico nomeou a Cisneros como rexente e gobernador de Castela, León, Granada e Navarra, ata que o seu neto Carlos de Gante pasou a ocupar o seu trono.
En 1517 morreu na Roa de Duero, provincia de Burgos, no camiño que o levou ao encontro do futuro monarca español Carlos I, nun porto do Cantábrico.
Reformas realizadas polo Cardeal Cisneros
Como comentamos en parágrafos anteriores, Francisco Jiménez de Cisneros foi cardeal, arcebispo de Toledo e primado de España e terceiro inquisidor xeral de Castela, pertencente á Orde Franciscana. Así mesmo, ademais de confesor de Isabel a Católica, gobernou en dúas ocasións a Coroa de Castela pola incapacidade da raíña Juana a Loca. Entre 1506 e 1507 presidiu o Consello da Rexencia que asumiu o goberno castelán tras a morte do rei Felipe o Hermoso, á espera da chegada de Fernando o Católico. Posteriormente, entre 1516 e 1517, volve asumir o goberno tras a morte do rei Fernando, e agardando por Carlos I, a quen nunca coñeceu. «Se eu puidera educar a Carlos I, o curso da Historia de España sería diferente; pero non foi así”, proseguiu o cardeal.
Tras o seu nomeamento como arcebispo de Toledo, no ano 1493, Cisneros iniciou un proceso de reforma no seo da Igrexa. Como é doado imaxinar, este proceso non foi precisamente ben recibido polos afectados.
Cisneros intentou recuperar o espírito orixinal da orde franciscana, ao tempo que puxo obstáculos á crecente concesión de inmunidades e privilexios ás ordes seculares.
En 1494, Cisneros conseguiu que a raíña Isabel obtivese unha bula do papa Alexandre VI para iniciar a reforma das comunidades relixiosas. A execución caeu en mans de Cisneros. Seguindo as instrucións papais, foi nomeado reformador dos mosteiros da súa diocese (1495), dos conventuais franciscanos (1496) e das ordes mendicantes (1499).As reformas foron plasmadas nos Sínodos de Alcalá en 1497 e Talavera en 1498.
Para Cisneros había dous centros de máxima atención: Toledo e Alcalá. Toledo foi o reto permanente dos arcebispos, por unha nobreza orgullosa e un Cabido obsesivo coa súa autonomía e grandeza e desconfiado cos seus prelados. Por se fose pouco, a Catedral estaba en permanente reconstrución; unha cidade que pretendía ser a casa da Monarquía e sede das Cortes do reino. Pola contra, Alcalá era para os prelados a auténtica casa de campo. Pero para Carrillo, Mendoza e Cisneros era a Academia da Igrexa de Toledo. E seguramente por iso, Cisneros impulsou a creación da Universidade de Alcalá, á que propuxo dotar dos mellores teólogos e textos.
Nos anos 1497-1499 Cisneros tomou o pulso á realidade material do seu señorío e dos templos da súa Igrexa de Toledo. Atopouse con innumerables casas antigas e inútiles que houbo que reconverter, dándolles un propósito útil. No conxunto catedralicio de Toledo todo requería reformas que respondían ao novo momento: no claustro houbo que construír salas para acoller aos numerosos visitantes que acudían, case sempre para celebrar as Cortes e en compañía dos Reis, e do arcebispo. non descansou ata que viu estes espazos acomodados na primavera de 1497.
A partir de 1500, promoveu o envío de misioneiros a América para evanxelizar o “Novo Mundo”. Enviou misioneiros da súa propia orde franciscana, así como doutros, especialmente dos Jerónimos.
No eido político, sendo presidente da Xunta de Rexencia, organizou varias expedicións de conquista no norte de África. Cisneros foi celebrado como o conquistador de Orán e esta conquista foi atribuída ao seu mérito de xenialidade e estratexia política. En realidade foi unha aventura relixiosa: o soño dunha África hispana e cristiá que chegaría á propia Palestina.
Militarmente tamén destacou polos seus intentos de crear unha milicia activa, denominada “xente ordenada” e pola reorganización dos “lansquenets” alemáns.
Sabido é o feito de que os Reis Católicos crearan a Santa Irmandade como unha policía armada apoiada polos concellos, capaz de enfrontarse aos exércitos nobres.
Porén, nesta aposta pola reforma, Cisneros daría un paso transcendental. Como rexente de España creou as chamadas Gardas de Ordenanza, é dicir, un verdadeiro exército capaz de facer fronte non só aos conflitos internos senón tamén aos externos relacionados coa Coroa. A partir da idea militar cisneriana naceron unha forza de infantería, outra de cabalería e tres unidades de artillería chamadas, en homenaxe ao Cardeal, San Francisco.
O goberno de Cisneros tiña dous aspectos moi claros: a pragmática do goberno diario e a política de afirmación dunha nova Monarquía española. Na primeira faceta, o cardeal-gobernador foi sometido a unha forte presión da nobreza local.Acolleu con satisfacción as reivindicacións de expansión económica que lle presentaban os burgueses casteláns, especialmente os artesáns téxtiles; Soubo moverse con habilidade a nivel militar ante unha nova invasión francesa en Navarra e as sorpresas dos corsarios turco e alxerino.
Tamén realizou labores de mecenazgo humanista, que cristalizou na fundación da Universidade de Alcalá de Henares en 1508, e na impresión da famosa Biblia Políglota Complutense (1517).A reconstrución da antiga colexiata (1497-1514).
Apoiou a publicación e extensión tanto de obras relixiosas (como a Suma de Confesión de San Antonino de Florencia), filosóficas (como Aristóteles), de ciencias naturais, de materias de aplicación práctica como a agricultura, entre outras moitas.
Pagou e fomentou a creación de centros de ensino como casas de relixiosos, escolas ou residencias. En 1510 Cisneros promulgou as Constitucións da universidade que regulaban a organización, as materias administrativas e características da comunidade universitaria, as materias académicas, as cerimonias relixiosas e académicas, a obrigatoriedade do latín, a atención dos enfermos e unha enorme cantidade de detalles.minucioso
Por último, cabe destacar, como mostra da súa omnipresencia e influencia, a existencia do denominado “Estilo Cisneros”, estilo arquitectónico que se desenvolveu en Toledo e Alcalá durante a rexencia do influente e famoso Cardenal. Pódese dicir que se trata dun estilo eminentemente decorativo, que soubo combinar motivos renacentistas con temas xeométricos de orixe mudéxar. Entre as obras máis representativas, temos a sala capitular da catedral de Toledo, así como a capela e o paraninfo da Universidade de Alcalá.
Conclusións
Cisneros asumiu cargos moi relevantes como o cardeal arcebispo de Toldo, inquisidor xeral, patrón e político rexente.A partir de 1480, cando era vicario en Sigüenza, Cisneros viviu un momento de esplendor, debutou no ámbito político da man dos Mendoza (homes fortes ante os Reis Católicos), exerceu un papel relevante na xerarquía eclesiástica, e exerceu un papel relevante na xerarquía eclesiástica. asumiu poderes civís no ámbito señorial, ademais de vivir coa inquietude intelectual de personaxes como Juan López de Medina, fundador da nova Universidade de San Antonio de Portaceli. Tamén aprendeu o labor do mecenado cultural, tamén ao carón dos Mendoza.
O poderoso estadista era, con todo, un home humilde. Cando foi proposto para arcebispo de Toledo, inicialmente rexeitou tan alta dignidade, pero, unha vez no cargo, dedicouse en corpo e alma á súa nova tarefa.
Cisneros rexeitou firmemente a corrupción dentro da Igrexa. O hispanista e historiador Pierre Vilar dixo del que a súa traxectoria vital o converteu nun home moderno, “quizais o máis perspicaz e progresista” da Europa da súa época. Un home do que cabe destacar a pulcritude da súa vida privada, a súa exemplaridade na práctica da ascetismo cristián, sobre todo como eclesiástico reformador. Sempre quixo fuxir da multitude enloquecida, das intrigas xudiciais, da política e dos problemas sucesorios, dedicarse exclusivamente á súa vocación relixiosa e satisfacer a súa insaciable curiosidade intelectual.
E rematamos esta publicación confiando en que, a pesar da súa longa extensión, che resultou do teu interese, e nese caso gustaríanos que nolo avisases premendo no botón “Gústame”. Ademais, Animámosche a que fagas comentarios e, se estás interesado, subscríbete gratuitamente ao Boletín do Blog para estar sempre informado sobre as novas publicacións do Blog.
Por último, se che gustou o suficiente para compartilo nas túas redes sociais, estaríamos moi encantados de que o fixeras.
A nosa recomendación de hoxe
Referencias
Cisneros, el Cardenal de España, D. Pérez, J.
El Cardenal Cisneros: Iglesia, Estado y cultura, De. Navarro Durán, R.
La reforma religiosa durante la gobernación del Cardenal Cisneros. De García, J. y Pérez, S.
Biografía de Francisco Jiménez de Cisneros, de Fernádez Tomás y Tamaro, E, en https://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/cisneros.htmhttps://academiaplay.es
https://espanaenlahistoria.org/
https://tierrasdelrenacimiento.es/personnel/el-cardenal-cisneros/
