Desde hai séculos, as cartas foron unha ferramenta fundamental no entretemento e na comunicación entre persoas de todo o mundo. A través das cartas, as persoas puideron expresar os seus sentimentos, pensamentos e opinións, e mantiveron contacto con seres queridos que se atopan lonxe. Ademais, as cartas tamén foron utilizadas con fins comerciais, políticos e diplomáticos.
Agora que vivimos nunha sociedade marcada pola inmediatez, froito sen dúbida da omnipresencia das comunicacións dixitais, a moitos lles resultará curioso saber a importancia das cartas e o seu protagonismo ao longo da historia, decidimos investigar algo máis e hoxe contámosvolo neste post sobre “a orixe da carta escrita”.
A carta escrita
Adóitase denominar carta a unha forma de comunicación consistente na transmisión de información dunha persoa ou entidade a outra, tradicionalmente a través dunha folla de papel escrita.
O termo carta, aínda que provén do latín charta (papel, ou papiro), ten a súa orixe realmente nun concepto grego: χάρτης, chartés. Este empregábase para sinalar un mapa; é por tal motivo que termos como “cartografía” significan representación gráfica ou debuxo de mapas.
Co tempo, e os avances técnicos e tecnolóxicos, as primeiras cartas darían lugar a un enchemento mediante sistemas mecánicos e posteriormente electrónicos e dixitais.
A epístola (sinónimo de carta) é un dos subgéneros máis importantes do xénero didáctico, dado que a súa intención primordial é a de tecer unha comunicación entre quen escribe a carta, que se converte no remitente, e a quen vai dirixida, que sería o destinatario. O contido da carta é moi variado, todo dependerá do que queira comunicar o emisor.
O termo epístola, provén do latín epistŏa, e leste, á súa vez, do grego epistolḗ, que fai referencia a -carta-. Mentres que epístola está formada polo prefixo epi, que fai referencia a “sobre” e do lexema “stole”, que significa –colocar-.
A orix da carta escrita
Ao longo da historia, as cartas foron unha forma de transmisión de mensaxes ou información, compartir sentimentos e emocións, acordar encontros ou negocios,…
Durante moito tempo pensouse que a escritura se había inventado nunha soa civilización, unha teoría chamada “monoxénesis“. Os eruditos crían que toda a escritura orixinouse na antiga Sumer (en Mesopotamia) e estendeuse polo mundo desde alí a través dun proceso de difusión cultural. De feito, en torno ao 2.400 a.C. utilizábanse tablillas de arxila para escribir mensaxes en Mesopotamia.
A súa orixe remóntase á antiga China, onde se utilizaban cartas de papel para enviar mensaxes a longa distancia. Estas cartas eran transportadas por mensaxeiros dacabalo e eran consideradas unha forma de arte.
Diferentes contidos para unha forma de comunicación que ten a súa orixe, en Europa e proximidades, nas civilizacións da Antigüedad.
Nas civilizacións exipcia, asiria, e babilónica, entre outras culturas mesopotámicas atopamos a transmisión de mensaxes en diferentes soportes, normalmente tabletas de arxila.
Atopouse un papiro, escrito no 2200 a.C, polo faraón exipcio Pepi II, época na que parece que xa habería unha rede de mensaxeiros postais que cubriría o territorio de Exipto.
En 1887, unhas escavacións ilegais sacaron á luz en Amarna, a antiga capital do faraón hereje Akhenatón, un arquivo con centos de tablillas escritas en escritura cuneiforme. O achado deste marabilloso arquivo revelou como eran as relacións diplomáticas que mantiñan os faraóns exipcios con outros monarcas veciños e con algúns estados vasallos do Próximo Oriente.
Merece o testemuño do historiador antigo Hellanicus, parece que a primeira letra escrita a man gravado (epístola) foi escrita por Atossa, raíña persa ao redor do 500 a.C. De feito, foi citada como a carta máis importante de todos os tempos polo profesor de historia e humanidades Bríd McGrath, do Trinity College de Dublín.
Busto de Atossa
Co paso dos anos, a carta foise popularizando en diferentes civilizacións ao redor do mundo. Nas antigas Grecia e Roma, o papiro era unha das bases para escribir mensaxes e comunicarse con diferentes motivos. Os filósofos e poetas utilizaban cartas como medio de comunicación e tamén para difundir as súas ideas e coñecementos. É así que reunirá unha gran cantidade de epístolas creadas, entón, por escritores e filósofos de gran importancia para o desenvolvemento literario e cultural como Platón, Epicuro, Filóstrato, Juliano, San Pablo, Séneca, entre outros. Doutro lado, os Santos Pais gregos tamén serán escritores de grandes números de epístolas, entre os cales se atopa San Juan Crisóstomo, San Gregorio Nacianceno, San Basilia, San Gregorio de Nisa, entre outros.
En lugar de pergamiños, os gregos adoitaban dobrar os seus documentos de papiro en follas, atalos cun cordel e selalos para asegurarse de que só os lese o destinatario. As plumas adoitaban ser de cana e mollábanse en tinta, pero para escribir en tablillas de cera ou arxila utilizábase un punteiro. Os lapis de chumbo utilizáronse na antiga Grecia, pero só como un marcador temporal para ser fregado máis tarde.
A práctica da escritura de cartas sen dúbida non é lineal: menciónalla por exemplo na Ilíada pero non, curiosamente, na Odisea. Ao parecer, Ulises perdido no Mediterráneo non sentiu necesidade algunha de escribir á súa casa.
O emperador romano Claudio desenvolveu un novo tipo máis forte de papiro en capas que non era danada polo uso do cálamo (cana). O papiro fíxose tan popular como material para escritura que se produciu unha escaseza de papiro no Oeste que deu lugar á introdución de novos materiais para escribir como o pergamiño.
O estilo (pluma) utilizado na antigüidade estaba feito de madeira, metal ou óso en forma dun punto. A cana utilizouse no papiro e o pergamiño mollado en tinta chinesa, feito da secreción de sepia. O século V viu o uso de plumas de ganso na Inglaterra sajona.
O intercambio epistolar, onte como hoxe, tiña os seus códigos: Cicerón queixábase de recibir de Bruto unha carta de só tres liñas, algo seguramente considerado descortés.
Durante a Idade Media as cartas adquiren un maior protagonismo, non só entre os gobernantes, senón tamén entre os comerciantes e nas relacións de todos eles cos demais cidadáns. . Os monarcas e nobres a miúdo comunicábanse a través de cartas para discutir alianzas, declaración de guerra e outros asuntos de importancia. Estas cartas a miúdo eran escritas por escribanos especializados, xa que requirían unha linguaxe formal e diplomático.
Os monxes copistas foron os encargados de escribir e enviar as cartas. Estas cartas redactábanse en latín e enviábanse a través de mensaxeiros a pé ou dacabalo.
Foi no século XI cando apareceu a forma máis antiga da carta que coñecemos hoxe en día. Durante a Idade Media, os viaxeiros e os mercadores transportaban cartas entre cidades e países. Estas cartas eran escritas en papel e enroladas, e a miúdo selábanse para garantir a súa privacidade e seguridade.
En moitos casos, as cartas escritas a man eran unha forma común de comunicación entre as clases nobres e a realeza. Estas cartas a miúdo estaban decoradas con fermosas ilustracións e selos de cera, o que Sobre o século X desde o Afastado Oriente a Occidente chegou papel de algodón, que era de uso común durante o século XII.
Moitos documentos oficiais e legais, como os contratos e as actas de matrimonio, eran redactados en forma de carta e selaxes con cera para garantir a súa autenticidade.
Non foi ata o século XIV que os lapis feitos dun material composto de chumbo fíxose popular e de uso común como un instrumento de escritura.
En Europa as cartas adquiriron unha maior difusión
Coa chegada do Renacemento, no século XV, aparece a imprenta, e unha das súas consecuencias é o incremento de popularidade e uso das cartas como forma de comunicación, xa que se volveron máis accesibles para as persoas comúns. A primeira carta impresa foi o “Tarocco”, en Italia, no século XV.
As cartas impresas distribuíanse a través de servizos de correo e permitían ás persoas comunicarse con familiares e amigos que vivían lonxe. Este avance revolucionou a forma en que as persoas se conectaban e permitiu o intercambio de noticias e coñecementos a unha escala máis ampla.
Conforme nos achegamos á Idade Moderna, as cartas van evolucionando para adaptarse ás necesidades da sociedade.
A medida que a organización social evoluciona, avanza con ela a escritura de todo tipo de epístolas e documentos de valor público, semipúblico e privado. Pódese soster lexitimamente que Europa, despois de séculos de abstinencia epistolar, aprendeu a ‘volver escribirse’ xustamente cando descubriu que as súas diversas linguas vernáculas faladas tamén podían escribirse libremente e que, por tanto, podíanse redactar e expedir cartas en francés, en español, en italiano, en inglés e noutras linguas, sen intermediarios de ningún tipo.
En 1635 créase o servizo postal en Inglaterra, o que permite o envío de cartas a longa distancia.
Durante o Século de Ouro, a carta convértese nun recurso frecuente entre os escritores, como Garcilaso de la Vega, con todo, logra manterse cultivado por outros autores como Voltaire, onde aos poucos terá moita máis importancia polas posibilidades de expresión que permite, isto a pesar de que na actualidade o seu uso reduciuse substancialmente.
Sábese que durante o século XVIII houbo un boom de novelas epistolares: Jean Jacques Rousseau escribiu Julia, ou a nova Eloísa, que nun principio ía chamarse Cartas aos alemáns, habitantes dunha pequena cidade a pés dos Alpes. Como boa parte da obra de Rousseau, foi vehículo das novas ideas, neste caso morais, que culminaron na Revolución Francesa.
Tamén por esa época o escocés James Boswell valeuse do xénero epistolar para construír a primeira biografía moderna, Vida de Samuel Johnson, que mesturaba diarios, investigación e cartas.
No século XIX, as cartas convertéronse nun medio de comunicación masivo grazas aos selos postais e á mellora nos sistemas de transporte.
Antes de 1840 cartas eran entregadas polo mensaxeiro, adestrador ou xinete. O receptor da carta tiña que pagar na súa recepción e o custo depende da cantidade de páxinas e a distancia percorrida. Para evitar que o contido da carta de fóra lido por outras persoas eran seladas usando unha cera de cor co escudo ou emblema da persoa que enviaba a carta.
É en 1840 tamén, cando se crea o primeiro selo postal en Inglaterra, o que permite o pago do envío de cartas, de maneira máis eficiente.
A carta selada que hoxe coñecemos, naceu no reinado da raíña Victoria en 1840. Antes desta data cartas as cartas non teñen selos ou sobres e o receptor da carta tiña que pagar á súa recepción. As cartas eran encartadas e seladas con cera.
En maio de 1840 Gran Bretaña introduciu o primeiro servizo de entrega postal en todo o país selo de prepago, co selo de Penny Negro (retrato da nova raíña Victoria). Isto foi seguido por outros países que estableceron sistemas similares.
Os primeiros selos que se emitiron en España datan do ano 1850 e presentaban a efixie da raíña Isabel I.
No ano 1860 créase o telégrafo, o que permite enviar mensaxes a longa distancia de maneira máis rápida que o correo.
E en 1876, o invento do teléfono, permite a comunicación verbal a longa distancia.
Xa no século XX, concretamente na o ano 1971 envíase o primeiro correo electrónico, marcando así o inicio da era dixital.
Coa chegada da era dixital no século XXI, as cartas físicas han perdido popularidade en favor das comunicacións electrónicas. Baste citar a creación de gmail no ano 2004
As cartas escritas foron unha forma de comunicación crucial ao longo da historia humana. Desde a antigüidade, as persoas utilizaron cartas para transmitir mensaxes importantes, compartir noticias, expresar sentimentos e manter conexións emocionais.
Tipos de cartas
Ademais de non ser un obxectivo desta publicación, hai tantos tipos de cartas que sería un traballo incompleto calquera que quixésemos abordar. Con todo, imos botar unha ollada a aqueles tipos de cartas e comunicacións que cremos poderían ter máis interese.
As cartas de amor
Non cabe dúbida de que as cartas foron un magnífico vehículo para expresar sentimento como o amor íntimo e romántico, así como a paixón. Así, vemos que ao longo dos séculos, os poetas, amantes, personaxes, históricos, persoas recoñecidas e persoas anónimas deixáronnos testemuños dunha forma de comunicar os seus sentimentos máis profundos.
Poucas declaracións de amor foron tan transcendentes como a de Pablo de Tarso aos corintios.
Desde a antiga China, ata os gregos e os romanos, sempre estivo presente. A partir do século I despois de Cristo, coa chegada do imperio romano, as cartas de amor empezaron a escribirse en latín. O soporte máis popular eran delgadas tablillas de amieiro, bidueiro e carballo. A maioría dobrábase en forma de sobre, tal como hoxe en día. As máis valiosas eran transcritas nun papiro para a súa preservación. A máis popular coas cartas que Plinio escribíalle a Calpurnia, a súa esposa, a quen destinaba apaixonadas declaracións. Doutra banda estaban as de Frontón e Marco Aurelio, con expresións como “morro de amor por ti”.
De feito, os romanos foron os primeiros en escribir todo tipo de cartas. Para noso pesar, moi poucas foron conservadas, entre elas, hai dúas series que destacan.
Atopamos cartas coa escrita polo poeta francés Víctor Hugo a súa amante Juliette Drouet. Nela, Hugo expresa o seu amor eterno e o seu desexo de estar xuntos ata o final dos seus días. Esta carta é un exemplo perfecto da intensidade e a paixón que se poden transmitir a través das palabras escritas.
Igualmente atopamos na correspondencia entre o famoso filósofo e matemático René Descartes e a súa amante, Helena Jans van der Strom, como o primeiro expresa a súa admiración por Helena e o seu desexo de pasar o resto da súa vida ao seu lado.
O inmortal clásico da música clásica. Ludwing Vaan Beethoven tamén tivo un amor desbordante. Á súa eterna amada dedicáballe liñas que transcenderon a historia:
“Só podo pensar en ti, o meu amor inmortal; só podo vivir do todo contigo ou de ningún modo. Tranquila, a miña vida, o meu amor, só pensando na nosa existencia conseguiremos o noso obxectivo que é vivir xuntos. Segue, oh, amándome, nunca xulgues mal o corazón do teu fiel namorado”.
As cartas que o pai da psicanálise, Sigmund Freud, dedicaba á súa amada Martha Bernays non quedan atrás:
“Non apetezo senón o que ti ambicionas para ambos porque me dou conta da insignificancia doutros desexos comparados co feito de que sexas miña. Estou adormecido e moi triste ao pensar que teño que conformarme con escribirche no canto de bicar os teus doces beizos”.
Frida Khalo dedicou a Diego Rivera moitas das máis de 80 cartas que enviou a amigos, inimigos e familiares. Entre elas destacan as de Frida Khalo cando, no ano 1929, inicia a súa atarefada vida matrimonial con Diego Rivera. A pesar de estar marcada por infidelidades e pelexas, sempre houbo moita paixón. Entre as liñas máis famosas das súas cartas pódese ler:
“O meu neno, hoxe fai dez anos que casamos, ti seguramente nin sequera lembrarás nin o día nin a data nin nada. Eu si. Aí mándolle esas flores, e en cada unha unha chea de bicos e o mesmo agarimo de toda a vida”.
Pablo Neruda escribiulle decenas a Matilde Urrutia. As máis de 1500 que Henry Miller escribiulle á nova actriz Brenda Venus están recollidas nun dos libros máis vendidos.
A Biblioteca Nacional de España (BNE) dedicou un episodio da súa “Memoria sonora” ao xénero epistolar, o “proceso reflexivo, de interiorización e con licenza á expansión emocional” de escribir unha carta persoal. Citando a Virginia Woolf, o locutor lembra que escribir cartas é perder “a arte máis humana, xa que afunde as súas raíces no amor aos amigos”.
Hai que indicar que coa chegada da modernidade, aparece o selo de lacre. Más especificamente, popularizouse entre os séculos XVI e XVII para asegurarse de que os documentos eran totalmente privados. Cando o lacre arrefríase, vólvese ríxido, e unha vez que rompe, xa non hai volta atrás. Por iso serviu como garantía de que as máis desenfreadas cartas de amor chegasen ao seu destino con total confidencialidade.
O típico selo cor vermella que abunda na literatura estaba composto por distintos ingredientes: goma laca, colofonia, trementina e un pigmento que lle achega a súa característica cor. Con todo, non foi o único. Ao longo do mundo abundaron os selos de lacre con cores en grao sumo variadas.
Cada selo adoitaba ter unha estampa representativa de cada casa, firma ou familia. Desta forma, a persoa que recibía a carta de amor podía saber de antemán quen era o remitente.
Por último, dicir que Verona, a cidade de Romeo e Julieta, alberga o libro máis antigo para aprender a escribir cartas de amor, un códice do século XII escrito por un clérigo chamado Guido. O texto, chamado “Modi dictaminum”, está en escrito en latín e sobre pergamiño, e contén consellos para todo tipo de cartas, entre elas as de amor, que ocupan todo o cuarto capítulo.
Ditas recomendacións van desde encomiar a beleza da amada comparándoa con pedras preciosas ata facer referencia a versións mitológicas da parella de namorados, como Paris e Helena de Troia.
Ensínase desta forma tanto a maneira en que a muller debe escribir ao marido como o modo en que deben facelo os amantes, como presentarse á amada e como despedirse. O autor aconsella tamén figuras retóricas que indiquen a incapacidade para expresar o que sente, como: “cuán profundamente ámoche non podería expresalo con palabras, nin aínda que todos os membros do meu corpo puidesen falar”.
As cartas que nos permiten reconstruir biografías
A correspondencia persoal de Rosalía de Castro, as de Emilia Pardo Bazán, Miguel de Unamuno ou Roberto Bolaño consérvanse na Biblioteca Nacional e son documentos valiosísimos para construír os perfís deses personaxes. “A miña biografía son as miñas cartas”, dicía o propio Unamuno.
Os historiadores que queiran traballar coa nosa Historia atopan nas cartas son un material moi rico, porque é a propia persoa a que conta as súas vivencias.
As cartas da guerra
Numerosos testemuños que nos deixaron aqueles que, desgraciadamente sufriron experiencias únicas e dramáticas en períodos de guerra.
Estas comunicacións conmoven ao lector, ao describir os horrores da guerra, pero tamén a resiliencia e a humanidade que pese, aos duros momentos que provocan os conflitos bélicos, permanecen e prevalecen igualmente.
Carta guerra civil española
As pegadas que deixa no espírito das persoas as guerras, todas inxustas e innecesarias, atopan na correspondencia escrita un punto de reflexo, de recordo para futuras xeracións, para coñecer as esperanzas, a angustia, os medos, o impacto, en definitiva que supón para a inmensa da maioría das persoas.
As cartas e as tarxetas de Nadal
Aínda que a xente leva séculos escribindo cartas, non foi ata despois dunha serie de innovacións cando as postais de Nadal fixéronse realmente populares.
A primeira tarxeta de Nadal impreso, encargada por Sir Henry Cole (1808-1882) e deseñada por John Callcott Horsley (1817-1903) en 1843. Segundo o Victoria & Albert Museum de Londres, imprimíronse mil copias da tarxeta.
Esta idea transcendeu aos anos posteriores, e iniciouse o intercambio de tarxetas do Nadal, que creceu na Inglaterra victoriana (1837-1901) e logo estendeuse a todo o mundo.
A moda recibiu un impulso adicional cando foi adoptada pola familia real británica da época. Os membros máis novos da monarquía entusiasmáronse coa idea de enviarse tarxetas de felicitación feitas a man en Nadal e Aninovo.
A Raíña Victoria habería entón “aprobado a idea” e comezou a utilizala para enviar mensaxes #do Nadal a personaxes públicos, contribuíndo a popularizar aínda máis o hábito, comenta a plataforma. En 1893 a Raíña Victoria encargou 1.000 tarxetas a unha imprenta británica.
Esta expansión foi posible grazas á mellora das técnicas de impresión, que provocaron que se abaratasen, así como o uso dos selos, facendo que o envío por correo fose unha opción accesible para un maior número de persoas.
Foron os ilustradores victorianos quen creou no imaxinario colectivo como debía ser o Nadal (neste caso, a europea), creando escenas de árbores cheas de agasallos e cubertos de neve e adornos de cores.
Ao principio, as tarxetas adoitaban pintarse a man e litografiarse. Tamén se utilizaban materiais como cintas de raso, seda e brocado antes de que aparecese a impresión en masa.
As cartas aos Reis Magos
A orixe da carta aos Reis Magos naceu no século XIX. Coñécese como a tradición da Epifanía aos Reis Magos e realízase na data da noite do 5 ao 6 de xaneiro. É unha homenaxe a San Nicolás (Nicolás de Bari).
As cartas aos Reis Magos representan unha tradición relixiosa, polo que ten un valor simbólico moi poderoso.
Este tipo de cartas parece ser que naceron no século XIX.
Neses primeiros anos, a carta ás súas maxestades reais escribíase na tarde do día 5 de xaneiro, #a fin de que mantivese a maxia durante ese día. Estas cartas colocábanse dentro dos zapatos nos que os Reyes deixarían os seus presentes.
Co tempo este costume iría evolucionando, enviándoa con anticipación por correo postal, ou entregándolla persoalmente a algún dos paxes reais que fixesen acto de presenza durante os días previos ao día de Reyes.
Nunha localidade española, concretamente en Alcoy, provincia de Alacante, no ano 1886 tivo lugar a primeira cabalgata dos Reis Magos.
Algunhas cartas famosas
Unha carta de Charles Darwin, datada o 1 de ferbero de 1871, dirixida ao naturalistas Joselph Dalto Hooker, en tan só catro parágrafos, Darwin, esboza os inicios dunha hipótese sobre a evolución das especies.
Unha carta escrita por Adolf Hitler, no ano 1919, cando tiña 30 anos de idade, escrita a máquina pero asinada de puño e letra do propio líder do Terceiro Reich. Ao ter como destinatario Adolf Geimlich, denomínaselle “Carta Geimlich”, e é considerada polos historiadores como un dos documentos crave para explicar a historia do século XX, que revela o espírito do líder do nazismo de maneira máis acabada que o seu libro fundacional, “A miña loita”, publicado seis anos máis tarde. É o seu primeiro escrito político contando cales eran os seus plans para os xudeus. É difícil que exista un documento máis relevante para comprender a segunda Guerra Mundial: expón cales foron as razóns para levar adiante esa guerra desde a cabeza mesma de quen a impulsou, Adolf Hitler. Na carta establece que “o antisemitismo é facilmente caracterizado como un fenómeno emocional. Pero isto é incorrecto. O antisemitismo como un movemento político non pode e non debe ser definido por impulsos emocionais senón polo recoñecemento de feitos”. Eses feitos, di, son postulados irrefutables, como que “o xudaísmo é absolutamente unha raza e non unha asociación relixiosa” ou que os xudeus responden o estereotipo de “acumuladores de riqueza” como un paso cara á conquista do mundo a través do diñeiro.
A carta enviada por Albert Einstein ao presidente dos Estados Unidos, Franklin D. Roosevelt, coñecida como a “Carta de Einstein-Szilárd”. Nesta carta, Einstein advirte sobre a posibilidade de que os nazis desenvolvan armas nucleares e propón que os Estados Unidos tomen medidas para investigar e desenvolver a súa propia bomba atómica. Esta carta, que tivo un impacto decisivo no desenvolvemento do Proxecto Manhattan, marca un fito crucial na historia da ciencia e a tecnoloxía.
A “Carta desde a prisión de Birmingham” escrita polo activista dos dereitos civís Martin Luther King Jr. en 1963. Nesta carta, King defende a desobediencia civil como unha forma lexítima de loita contra a inxustiza e o racismo. A súa mensaxe poderosa e o seu estilo persuasivo han convertido esta carta nun símbolo da loita pola igualdade e a xustiza en todo o mundo.
Conclusions
Ao longo dos séculos, a carta evolucionou e adaptouse ás necesidades cambiantes da humanidade. Coa invención da impresión e a masificación do papel, a carta volveuse máis alcanzable e accesible para o público en xeral.
Aínda que as cartas físicas foron en gran parte substituídas polas comunicacións dixitais na era moderna, o seu legado perdura. As cartas representan un tesouro invaluable na historia da comunicación.
E rematamos esta longa publicación, confiando en que, a pesar da súa longa extensión, resultase do voso interese, e nese caso gustaríanos que nolo fixésedes saber pulsando no botón “Gústame”. Ademais, animámosche a achegar algún comentario, e se tes interese, subscribirche @gratuitamente á Newsletter do Blog para manterche sempre informado sobre as novas publicacións do Blog.
Por último, se vos gustou o suficiente como para compartilo nas vosas redes sociais, estariamos realmente encantados de que así o fixésedes.
Referencias
Revistas National Geographic
https://curiosaweb.com/la-historia-de-las-cartas-escritas/?damemas_lectura=1
https://historia.nationalgeographic.com.es/a/cartas-amarna-archivo-diplomatico-egipto_19965
https://theamabelletters.com/la-fascinante-historia-de-las-cartas-de-amor/
