A educaci\u00f3n circunscr\u00edbese \u00e1 poboaci\u00f3n cidad\u00e1 e libre do Imperio \u00e1 vez que a maior\u00eda das escolas inst\u00e1lanse nos municipios.<\/p>\n
Nos seus primeiros anos o menor cri\u00e1base e formaba cunha ama de cr\u00eda. Empeza tam\u00e9n a aparece a figura do criador que se encarga de acompa\u00f1alo nos seus anos de estudo. A maior\u00eda dos nenos romanos recibiron a s\u00faa educaci\u00f3n dos seus propios pais. Ensin\u00e1baselles a tirar lanzas, usar unha espada, cazar, nadar e montar dacabalo. Coid\u00e1base moito o adestramento f\u00edsico debido ao futuro papel do alumno como defensor do Imperio.<\/p>\n
Hab\u00eda partidarios das escolas e outros que prefer\u00edan utilizar profesores particulares, en moitos casos un escravo grego. En xeral, as escolas eran s\u00f3 para nenos, e poucas veces trat\u00e1base dun edificio individual. Estas adoitaban ser unha extensi\u00f3n dunha tenda separada da xente unicamente por unha simple cortina, ou unha soa habitaci\u00f3n cos pupitres dispostos en bancadas. As nenas raras veces acud\u00edan a estas escolas, xa que a elas educ\u00e1ballas en casa, e para outros fins completamente distintos, como era levar ben un fogar.<\/p>\n
As primeiras escolas en Roma xurdiron a mediados do s\u00e9culo IV a.C., coincidindo co ascenso da clase plebeia ao poder pol\u00edtico. Estas escolas foron chamadas Ludi<\/em>, a palabra latina para \u201cxogo\u201d,<\/em> e como \u201cescolas de xogo\u201d<\/em> modernos estaban preocupados coa socializaci\u00f3n b\u00e1sica e a educaci\u00f3n rudimentaria para os nenos pequenos.<\/p>\n Durante o d\u00eda escolar, o neno levant\u00e1base ao amencer, traballaban todo o d\u00eda, cun breve descanso no xantar e volv\u00edan a casa coa posta do sol.<\/p>\n Hab\u00eda dous tipos de escolas na Antiga Roma. O primeiro era para nenos de at\u00e9 11 ou 12. Aqu\u00ed aprend\u00edan a ler, escribir e matem\u00e1ticas b\u00e1sicas. Para esta \u00faltima materia us\u00e1base o \u00e1baco.<\/p>\n A partir dos 12 anos os nenos \u00edan \u00e1s escolas m\u00e1is avanzadas. Nelas estudaban materias espec\u00edficas sobre temas tales como falar en p\u00fablico (oratoria), estudar os escritos dos grandes personaxes da Antiga Roma, como Cicer\u00f3n e\u00a0 libros sobre a historia de Roma.<\/p>\n Os estudantes que desexaban alcanzar os niveis m\u00e1is altos de educaci\u00f3n \u00edan a Grecia para estudar filosof\u00eda. Pero s\u00f3 a elite romana recib\u00eda unha educaci\u00f3n formal completa, xa que a educaci\u00f3n superior en Roma era m\u00e1is un s\u00edmbolo de status que unha preocupaci\u00f3n pr\u00e1ctica.<\/p>\n A aprendizaxe nas escolas romanas base\u00e1base no medo. Un devandito popular dic\u00eda que \u201cUn home que non foi azoutado non est\u00e1 adestrado.\u201d <\/em>Os nenos eran golpeados polo m\u00e1is m\u00ednimo erro que cometesen porque se pensaba que as\u00ed aprender\u00edan a ter medo a fallar. Deste xeito esforzar\u00edanse m\u00e1is para non ser azoutados.<\/p>\n Polo xeral, a educaci\u00f3n primaria no mundo romano centrouse nas necesidades da vida coti\u00e1, a lectura e a escritura. Os estudantes poder\u00edan progresar a partir da lectura e a redacci\u00f3n de cartas at\u00e9 chegar ao ditado de textos. A maior\u00eda dos textos utilizados na educaci\u00f3n romana temper\u00e1 era literatura, sobre todo poes\u00eda.<\/p>\n O rhetor<\/em> era a \u00faltima etapa na educaci\u00f3n romana, a\u00ednda que moi poucos alumnos chegaban a estudar ret\u00f3rica. Ao comezo, os estudos de ret\u00f3rica non se ensinaban exclusivamente a trav\u00e9s dun mestre, estes adquir\u00edanse mediante a observaci\u00f3n coidadosa dos maiores. A pr\u00e1ctica da ret\u00f3rica foi creada polos gregos antes de converterse nunha instituci\u00f3n na sociedade romana, e necesitouse longo tempo para que esta materia ga\u00f1\u00e1sese a aceptaci\u00f3n dos romanos.<\/p>\n O orador, ou estudante de ret\u00f3rica, foi importante na sociedade romana debido \u00e1 loita pol\u00edtica constante que se produciu ao longo da s\u00faa historia.<\/p>\n Para ver a evoluci\u00f3n da forma en que se abordaba a educaci\u00f3n na antiga Roma, podemos falar de tres per\u00edodos:<\/p>\n Durante a \u00e9poca antiga (at\u00e9 o s\u00e9culo II a.C.):<\/strong><\/p>\n A familia romana era a c\u00e9lula econ\u00f3mico-pol\u00edtica na que se apoiaba a vida mesma da comunidade. O pai, o pater-familias, era a un tempo amo e sacerdote, xu\u00edz e custodio das tradici\u00f3ns morais e relixiosas.<\/p>\n A educaci\u00f3n limit\u00e1base \u00e1 preparaci\u00f3n que pod\u00eda darlle o seu pai. Era unha educaci\u00f3n baseada no respecto aos costumes dos antepasados (mos maiorum).<\/em> Ensin\u00e1baselles que a familia da cal eran membros constitu\u00eda unha aut\u00e9ntica unidade social e relixiosa, cuxos poderes estaban todos concentrados na cabeza, no paterfamilias, que era o propietario de todo, con dereito de vida e morte sobre todos os membros da familia. Aprend\u00edan a ler, escribir, usar as armas e cultivar a terra, \u00e1 vez que lle impart\u00eda os fundamentos das boas maneiras, a relixi\u00f3n, a moral e o co\u00f1ecemento da lei. O neno acompa\u00f1aba ao seu pai a todos os seus paseos, visitas, aos convites, ao foro, etc, para servirlle como exemplo. Por iso a educaci\u00f3n ti\u00f1a unha orientaci\u00f3n utilitaria e profesional, porque o raparigo, que viv\u00eda en constante relaci\u00f3n co pai, aprend\u00eda e exercit\u00e1base en todas as tarefas que m\u00e1is tarde desempe\u00f1ar\u00eda na vida.<\/p>\n Pola s\u00faa banda, a nena segu\u00eda baixo a direcci\u00f3n e o coidado da s\u00faa nai, que a instr\u00fae no tear e nos labores dom\u00e9sticos.<\/p>\n O ideal educativo estaba esencialmente formado pola fidelidade aos costumes dos antepasados.<\/p>\n O definitivo perfeccionamento \u00e1 s\u00faa formaci\u00f3n d\u00e1bao o ex\u00e9rcito, no que se ingresaba \u00e1 idade de 16 ou 17 anos. A forza do ex\u00e9rcito romano resid\u00eda na s\u00faa disciplina: o covarde era azoutado at\u00e9 morrer, o xeneral pod\u00eda decapitar a calquera pola menor desobediencia, aos desertores cort\u00e1baselles a man dereita, e o rancho consist\u00eda en pan e legumes.<\/p>\n Esta etapa da educaci\u00f3n terminaba cando o adolescente chegaba \u00e1 maior\u00eda de idade, ou sexa cando o raparigo cambiaba a t\u00fanica que estaba adornada por unha franxa de cor (toga pretexta) pola t\u00fanica de adulto completamente branca (*oga virilis) para entrar a formar parte oficialmente da rep\u00fablica, en condici\u00f3n de cidad\u00e1n.<\/p>\n Para sinalar todo este proceso os romanos acu\u00f1aron a palabra educatio<\/em>, que significa todo o que era necesario facer na orde moral e profesional para que o adolescente chegase a ser un home maduro. Os fillos deb\u00edan crecer con todas as calidades morais e civ\u00eds que recibiran dos seus antepasados. Non hab\u00eda que traizoar o exemplum <\/em>dos pais, hab\u00eda que cultivar a p\u00edetas<\/em> (piedade) ou sexa o respecto filial e a devoci\u00f3n \u00e1s divindades, a constantia <\/em>ou firmeza de \u00e1nimo, a gravitas<\/em>, a gravidade, a seriedade, a severidade de vida e a fides<\/em>, ou sexa a lealdade, a confianza.<\/p>\n A partir do s\u00e9culo II a.C.:<\/strong><\/p>\n Tras conquistar a Magna Grecia, Roma entrou en contacto coa cultura grega, que a educaci\u00f3n romana. Mestres e r\u00e9tores chegaron como escravos a Roma e dedic\u00e1banse a impartir a docencia nas casas dos seus donos e mesmo abren escolas, unha vez obtida a liberdade. A implantaci\u00f3n do sistema educativo grego non se fixo esperar, e as\u00ed a Roma r\u00fastica convertiuse en portadora e transmisora do caudal human\u00edstico grego.<\/p>\n A formaci\u00f3n elemental era para alumnos entre os 7 e os 11 anos, recib\u00edan as s\u00faas clases nas Ludi magister ou nas Litterator Lectura<\/em>, nas que se formaban en materias como: lectura, escritura, contas, ejercitaci\u00f3n memoria, etc.<\/p>\n A aprendizaxe da lectura comezaba co reco\u00f1ecemento das letras, segu\u00eda o das s\u00edlabas e todas as s\u00faas combinaci\u00f3ns e terminaba co reco\u00f1ecemento de palabras illadas. Antes de entrar na lectura directa dos textos literarios, os nenos exercit\u00e1banse lendo os preceptos contidos na Lei das Doce T\u00e1boas, instruci\u00f3n xur\u00eddica e relixiosa considerada imprescindible para a formaci\u00f3n do cidad\u00e1n.<\/p>\n A aprendizaxe dos n\u00fameros fac\u00edase coa axuda de pedrecitas, c\u00e1lculi, <\/em>ou coa m\u00edmica simb\u00f3lica dos dedos.<\/p>\n A formaci\u00f3n de nivel medio estaba destinada a nenos entre os 12 e os 16 anos. Form\u00e1banse sobre os poetas gregos e romanos, o dominio da gram\u00e1tica, a m\u00e9trica, a historia, mitolox\u00eda e xeograf\u00eda.<\/p>\n O nivel superior estaba\u00a0 destinado aos mozos con idades comprendidas entre os 17 e os 20 anos. Era os alumnos que aspiraban ao cursus honorum<\/em> -carreira pol\u00edtica-. Form\u00e1banse en oratoria, coas s\u00faas regras, f\u00f3rmulas, discursos e *declamaciones.<\/p>\n Per\u00edodo de expansi\u00f3n do xenio latino:<\/strong><\/p>\n O terceiro momento da educaci\u00f3n romana estar\u00eda sinalado pola imposici\u00f3n en todos os pa\u00edses b\u00e1rbaros de Europa, dos ideais da cultura latina (a xustiza, a orde, a paz) organiz\u00e1ndoos dun modo tal que permitiu que se expandise o esp\u00edrito romano.<\/p>\n Roma soubo implantar s\u00f3lidamente a civilizaci\u00f3n helen\u00edstica que ela mesma conquistara.<\/p>\n Roma preparou a Europa para que nela puidese arraigar, florecer e perdurar o cristianismo.<\/p>\n En canto aos profesores, esix\u00edaselles que asumisen un esp\u00edrito de pai con respecto aos seus alumnos. Non deb\u00edan ter vicios, nin toleralos. Non ser desagradable a s\u00faa actitude austera, nin tratalos con excesiva familiaridade. Non deb\u00eda deixarse levar nunca pola ira, pero tampouco deixar pasar o que debese corrixirse. Ser sinxelo no seu ensino, sufridor do traballo, estar sempre pr\u00f3ximo, pero non en exceso. Responder *gustoso aos que lle preguntan. Nos encomios das exposici\u00f3ns dos seus alumnos non ser ra\u00f1as, pero tampouco esaxerado. Ao corrixir, non ser duro, e moito menos, ameazador, pois a moitos lles afasta do prop\u00f3sito de estudar o que alg\u00fans lles repriman coma se odi\u00e1senlles. Presentar constantes exemplos sacados da lecci\u00f3n para a s\u00faa imitaci\u00f3n<\/p>\n Pola s\u00faa banda os alumnos, deb\u00edan respectar aos seus mestres e crer que eran os seus pais, intelectualmente falando.<\/p>\n Cabe lembrar que non todo o mundo ti\u00f1a as mesmas posibilidades, os fillos de escravos non pod\u00edan ir ao colexio, s\u00f3s os fillos das familias ricas ou normais.<\/p>\n Polo que se refire aos materiais que utilizaban, cabe citar o papiro (\u03c0\u03ac\u03c0\u03c5\u03c1\u03bf\u03c2), \u00a0xunco que crec\u00eda \u00e1s inmediaci\u00f3ns do Nilo, en Exipto. Empreg\u00e1base como alimento e para elaborar diversos obxectos. Empr\u00e9gase a parte central do talo que se corta en finas l\u00e1minas (\u03c6\u03b9\u03bb\u03cd\u03c1\u03b1\u03b9), \u00a0que se colocan nunha t\u00e1boa unhas \u00e1 beira doutras. Este tipo de libro enrol\u00e1base ao redor dunha varilla de madeira da que colgaba un anaco de etiqueta de papiro co nome do autor da obra e diversas indicaci\u00f3ns.<\/p>\n Tam\u00e9n se utilizaba o pergami\u00f1o, \u00e9 unha pel de animal tratada para recibir a escritura, procedente de P\u00e9rgamo. Ad\u00f3itase empregar pel de tenreiro, cabra, carneiro e ovella. O proceso de elaboraci\u00f3n era: remollar a pel, depilar, descarnar, tensar e pu\u00edr. E finalmente o papel, a partir do s\u00e9culo II d. C., procedente de China.<\/p>\n Os m\u00e9todos eran pasivos: a memoria e a imitaci\u00f3n constitu\u00edan as calidades m\u00e1is apreciadas no alumno. Utiliz\u00e1banse frecuentemente repr\u00f3chelos e castigos. O mestre apoiaba a s\u00faa autoridade na f\u00e9rula (especie de bast\u00f3n).<\/p>\n As escolas foron sempre de car\u00e1cter privado. O mestre fornec\u00eda o local nalg\u00fan recuncho ou p\u00f3rtico pouco concorrido dun templo, nun edificio p\u00fablico ou no cruzamento das r\u00faas. Un cortinado ill\u00e1bao dos curiosos. Non era f\u00e1cil manter a orde, pois o ru\u00eddo da r\u00faa distra\u00eda aos alumnos. Os pais e os amigos present\u00e1banse na escola de improviso e asist\u00edan \u00e1s lecci\u00f3ns. Pens\u00e1base que a presenza de estra\u00f1os estimulaba aos nenos. O mestre ocupaba unha cadeira de brazos (c\u00e1thedra), os nenos sentaban no chan ou sobre algunha pedra, de cando en cando en bancos. Os alumnos ti\u00f1an rolos de pergami\u00f1o onde estaban escritos os anacos de lectura, que gardaban en caixas cil\u00edndricas. En tablillas enceradas escrib\u00edan co estilo, de aguda punta por un extremo e esmagado polo outro para poder borrar o mal trazado.<\/p>\n A escola estaba aberta todo o d\u00eda, desde o amencer, salvo unha interrupci\u00f3n para comer.<\/p>\n En canto \u00e1 educaci\u00f3n f\u00edsica, os antigos romanos, pobo de soldados campesi\u00f1os, non desprezaron as actividades deportivas, pero a educaci\u00f3n impartida aos mozos foi neste terreo, como nos demais, estritamente utilitaria.<\/p>\n As competici\u00f3ns atl\u00e9ticas penetraron nos costumes romanos a partir do ano 186 a.C. e multiplic\u00e1ronse baixo o Imperio, pero eran espect\u00e1culos cuxas realizaci\u00f3ns estaban reservadas aos profesionais. SE o deporte formou parte da vida romana, foi en categor\u00eda de hixiene, como complemento das termas.<\/p>\n O romano coa s\u00faa sa\u00fade moral, co seu sentido profundo da vida, op\u00faxose ao deporte como actividade gratu\u00edta e in\u00fatil.<\/p>\n Cando comezou a decadencia do Imperio, os ideais da formaci\u00f3n romana desvanec\u00e9ronse. Os gram\u00e1ticos e ret\u00f3ricos, tidos en alta estima, serv\u00edan para acompa\u00f1ar aos gobernantes das novas provincias imperiais, pero xa non ensinaban sen\u00f3n que empregaban a oratoria para expor argumentos triviais ou absurdos.<\/p>\n A xente acud\u00eda a ouvilos recitar como hoxe ac\u00f3dese a escoitar un actor, consider\u00e1ndose estas exhibici\u00f3ns como a m\u00e1is alta proba de talento e cultura. Sinalado este ideal, non \u00e9 de estra\u00f1arse que a obra da escola resultase artificial e infrutuosa.<\/p>\n Se estades interesados noutras entradas relacionadas coa Roma Antiga, neste Blog podedes atopar:<\/p>\n Cidadan\u00eda romana<\/a><\/p>\n Os romanos e a orixe do turismo<\/a><\/p>\n V\u00edas romanas: pegadas dunha enxe\u00f1ar\u00eda perdida<\/a><\/p>\n Os espect\u00e1culos p\u00fablicos en Roma. O circo romano<\/a><\/p>\n As tabernas en Roma. Vi\u00f1o e comidas<\/a><\/p>\n O vi\u00f1o no imperio romano<\/a><\/p>\n As termas romanas<\/a><\/p>\n O aseo persoal na Roma antiga<\/a><\/p>\n Indumentaria na Roma antiga. Roupa de muller<\/a><\/p>\n Indumentaria na Roma antiga. Roupas de home<\/a><\/p>\n Indumentaria na Roma antiga. Roupa infantil<\/a><\/p>\n O calzado en \u00e9poca romana<\/a><\/p>\n O peiteado na Roma antiga<\/a><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/recreacionhistoria.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/EscuelaRomana-300x233.jpg\" "\\"\\"")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/recreacionhistoria.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Formaci\u00f3nenRoma-300x179.jpg\" "\\"\\"")
<\/p>\n