A bail\u00eda de Faro, considerada como a m\u00e1is importante dentro da estrutura templaria do reino leon\u00e9s, estaba plenamente constitu\u00edda xa no ano 1200. Ti\u00f1a o seu n\u00facleo central no que hoxe son as actuais vilas de O Burgo e O Temple. No caso da \u00faltima localidade, a propia toponimia xa nos una pista m\u00e1is que n\u00edtida. Hai dous puntos de atenci\u00f3n crave na zona: a Igrexa de Santa Mar\u00eda do Temple e a chamada Ponte dos templarios sobre r\u00edaa de O Burgo, que comunica as d\u00faas parroquias. Dous elementos que, oito s\u00e9culos atr\u00e1s, inclu\u00edan un terceiro: a fortaleza de O Burgo, hoxe desgraciadamente xa desaparecida.<\/p>\n A escasos cinco quil\u00f3metros de O Temple at\u00f3pase a localidade de Cambre, outro dos enclaves relacionados coa Orde do Temple, dependente da bail\u00eda de Faro. O que permanece hoxe no lugar \u00e9 a Igrexa de Santa Mar\u00eda de Cambre, en cuxo interior imos atopar unha lenda moi particular que vincula directamente a Jesucristo e aos cabaleiros templarios.<\/p>\n A ermida de Santa Mar\u00eda at\u00f3pase no centro da cidade coru\u00f1esa, rodeada de zonas verdes. De estilo rom\u00e1nico, pero cunha ornamentaci\u00f3n m\u00e1is rica que a de Santa Mar\u00eda do Temple, foi erixida no s\u00e9culo XII- 1194 concretamente- como parte dun mosteiro do que nada se conserva hoxe e a tradici\u00f3n di que a constru\u00edron os propios cabaleiros templarios. A iniciativa da construci\u00f3n, segundo c\u00f3ntase, partiu da familia de Traba, da cal xa mencionei a s\u00faa vinculaci\u00f3n co Temple.<\/p>\n Ermida de Santa Mar\u00eda, Cambre (A Coru\u00f1a)<\/p><\/div>\n Sen d\u00fabida, o realmente destacable de Santa Mar\u00eda de Cambre esc\u00f3ndese no seu interior. Nada m\u00e1is atravesar a porta de madeira, \u00e1 esquerda at\u00f3pase unha especie de pila de pedra, con s\u00edmbolos esculpidos. Tr\u00e1tase da Hidria de Jerusal\u00e9n. C\u00f3ntase que \u00e9 nada menos que una das hidrias en que Jesucristo obrou o milagre de converter a auga en vi\u00f1o durante as vodas de Can\u00e1, tal e como relata a Biblia. A hidria foi exposta nun primeiro momento na igrexa de Santa Mar\u00eda do Temple, m\u00e1is se conta que, trala disoluci\u00f3n da Orde no s\u00e9culo XIV, atopou o seu fogar definitivo en Santa Mar\u00eda de Cambre. Pero, como chegou a tinalla desde Jerusal\u00e9n?<\/em> Existen d\u00faas hip\u00f3tese achega do seu traslado: unha delas afirma que foi o conde Fernando P\u00e9rez de Traba quen a trouxo de Terra Santa nun das s\u00faas viaxes; a outra, que foron cabaleiros templarios os responsables da s\u00faa chegada a Galicia.<\/p>\n A extensi\u00f3n das propiedades templarias ao longo de Galicia levaraa a crear outros asentamentos, outras bail\u00edas:<\/p>\n Todas estas bail\u00edas estaban estrat\u00e9xicamente emprazadas: nos cami\u00f1os de peregrinaci\u00f3n a Compostela -tanto o cami\u00f1o franc\u00e9s como os secundarios (ingl\u00e9s, v\u00eda da prata..)- e en portos de mar. En canto ao seu d\u00eda a d\u00eda, a vida dos templarios galegos, como a dos seus irm\u00e1ns doutros reinos hisp\u00e1nicos, transcorreu con calma ata que, en 1308, iniciouse en Francia, a iniciativa do monarca Felipe O Fermoso, un fraudulento proceso xudicial. Detidos e encarcerados por sorpresa, os cabaleiros templarios son acusados de comportamentos her\u00e9ticos, de practicar a sodom\u00eda, etc. Sometidos a terribles torturas, alg\u00fans, entre eles o gran mestre, Jacques de Molay, admiten as acusaci\u00f3ns.<\/p>\n En 1312 o papa ClementeV toma a decisi\u00f3n de suspender \u201ca divinis\u201d<\/em> \u00e1 Orde do Temple.<\/p>\n Os bens das bail\u00edas galegas pasan nun primeiro momento \u00e1s mans de Fernando IV, que xa repartira anteriormente alg\u00fans dos castelos da Orde. A\u00ednda que Clemente V asigna os bens templarios \u00e1 Orde do Hospital, na Coroa de Castilla prod\u00facese un tira e afrouxa entre os monarcas e os hospitalarios, que s\u00f3 recoller\u00e1n unhas migallas.<\/p>\n En pr\u00f3ximas entradas iremos rastrexando pegadas templarias, como as que podemos atopar en Padr\u00f3n (Iria Flavia), Noia, \u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A estas alturas, resulta indubidable a presenza templaria en Galicia. Documentos da \u00e9poca recollen os nomes das seis encomendas templarias que hab\u00eda en Galicia: Faro, pr\u00f3xima a A Coru\u00f1a; Amoeiro, na provincia de Ourense; Coia, pr\u00f3xima a Vigo e Canabal, San Fiz do Ermo e Neira, na provincia de Lugo. S\u00e1bese que existiu unha s\u00e9tima…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4344,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[391,222,221],"tags":[366,449,367,451,247,271,126,210,392,237],"class_list":["post-4353","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-edad-media-gl","category-idade-media","category-recuncho-da-historia","tag-arquitectura-gl","tag-arquitectura-gl-2","tag-arte-gl","tag-arte-gl-2","tag-centros-historicos-gl","tag-curiosidades-historicas-gl","tag-galicia-gl","tag-medieval-gl","tag-sociedad-gl","tag-sociedade","category-391","category-222","category-221","description-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/recreacionhistoria.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4353","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/recreacionhistoria.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/recreacionhistoria.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/recreacionhistoria.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/recreacionhistoria.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4353"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/recreacionhistoria.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4353\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4467,"href":"https:\/\/recreacionhistoria.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4353\/revisions\/4467"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/recreacionhistoria.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4344"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/recreacionhistoria.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4353"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/recreacionhistoria.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4353"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/recreacionhistoria.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4353"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/recreacionhistoria.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/TempleGalicia.jpg\" "\\"\\"")
Parece que a chegada dos cabaleiros templarios a terras galegas tivo lugar a mediados do s\u00e9culo XII, pois nun documento do Mosteiro benedictino de Celanova, de 1142, figuran uns denominados \u201cseniores cavallaria de Iherusalem\u201d<\/em>. No entanto, a s\u00faa casa principal no reino galego establecerase nunha localidade chamada Burgo de Faro (repartida na actualidade entre os municipios de Cambre e Culleredo), onde progresivamente foron ampliando as s\u00faas posesi\u00f3ns creando a devandita bail\u00eda de Faro que chegar\u00eda a ser unha das que maior importancia.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/recreacionhistoria.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/SantaMariaCambre.jpg\" "\\"\\"")
\n
\nEstas bail\u00edas administraban numerosas propiedades: casas, igrexas, montes, leiras, etc., estando \u00e1 fronte delas un comendador. Ocup\u00e1banse tam\u00e9n de protexer aos peregrinos: a de San Sadurni\u00f1o, por exemplo, ti\u00f1a un hospital.<\/p>\n