{"id":12286,"date":"2026-05-09T14:42:55","date_gmt":"2026-05-09T13:42:55","guid":{"rendered":"https:\/\/recreacionhistoria.com\/?p=12286"},"modified":"2026-05-09T14:42:55","modified_gmt":"2026-05-09T13:42:55","slug":"colgar-o-sanbenito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/recreacionhistoria.com\/gl\/colgar-o-sanbenito\/","title":{"rendered":"Colgar o Sanbenito"},"content":{"rendered":"<p>Todos escoitamos en m\u00faltiples ocasi\u00f3ns esa manida frase de <strong><em>&#8220;colgar o Sanbenito&#8221;<\/em><\/strong> referida a que unha vez que ga\u00f1as fama por algo, non hai quen che quite, \u00e9 dicir, culpar a algu\u00e9n de algo que, posiblemente, non merece<\/p>\n<p>Pero, <em>que \u00e9 un sanbenito e cal \u00e9 a s\u00faa orixe?<\/em><\/p>\n<p>Ao contrario do que poder\u00edamos pensar de primeiras, o sambenito non ten a s\u00faa orixe neste santo sen\u00f3n na palabra saco bendito. Realmente era un saco de l\u00e1 bendicido polo cura ou p\u00e1rroco do lugar que, a modo de t\u00fanica, se lle po\u00f1\u00eda ao condenado cun burato para a cabeza. Con esta t\u00fanica ti\u00f1an que andar os penitentes, que o home anunciaba, quedando as\u00ed marcado ante o resto da poboaci\u00f3n.<\/p>\n<p>O Sambenito est\u00e1 indisolublemente ligado \u00e1 Inquisici\u00f3n espa\u00f1ola ou Tribunal do Santo Oficio. Esta instituci\u00f3n foi fundada en 1478 polos Reis Cat\u00f3licos e suprimida definitivamente en 1834. Tivo unha longa traxectoria hist\u00f3rica con momentos \u00e1lxidos nas s\u00faas celebraci\u00f3ns de exaltaci\u00f3n da fe e condena da herex\u00eda (son famosas as de Valladolid) convertida en romar\u00edas populares e momentos de <em>&#8220;capa ca\u00edda&#8221;<\/em> que conclu\u00edron, como consecuencia da aparici\u00f3n da Ilustraci\u00f3n no s\u00e9culo XVIII, nun pouco de interese cuxos autos-da-fe -como sinala alg\u00fan autor-, <em>&#8220;apenas est\u00e1n rexistrados e non matan&#8221;.<\/em><\/p>\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-12273\" src=\"https:\/\/recreacionhistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Sambenitos-300x226.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"226\" title=\"\" srcset=\"https:\/\/recreacionhistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Sambenitos-300x226.jpg 300w, https:\/\/recreacionhistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Sambenitos.jpg 500w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Os Sanbenitos de Tui<\/strong><\/p>\n<p>Hai pouco visitei a catedral de Tui, na provincia de Pontevedra, e tiven a oportunidade de ver un par de sambenitos expostos en urnas.Non puiden, como pretend\u00eda, visitar o resto dos sambenitos que est\u00e1n expostos no Museo Diocesano, ao outro lado da entrada principal da catedral, e que, por desgraza, estaba en obras, segundo o que indica. fomos informados, non permitindo as visitas.<\/p>\n<p>En Tui at\u00f3panse os \u00fanicos sambenitos que se conservan de toda Europa. Atop\u00e1ronos nos anos 80 por un historiador tudense cando estaba a limpar o arquivo da catedral. Al\u00ed, no medio de pergami\u00f1os poeirentos, estolas e outros elementos lit\u00farxicos esquecidos, apareceron enrolados, constitu\u00edndo hoxe un tesouro hist\u00f3rico.<\/p>\n<p>A pesar de que Tui era un pobo fronteirizo onde viv\u00edan pac\u00edficamente xudeus e cristi\u00e1ns, o decreto de expulsi\u00f3n dos xudeus en 1492 deu lugar a duros procesos inquisitoriais por herex\u00eda que deron lugar a sentenzas que obrigaban a levar durante meses ou anos un sanbenito.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-12275 aligncenter\" src=\"https:\/\/recreacionhistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Catedral-de-Tui-300x212.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"212\" title=\"\" srcset=\"https:\/\/recreacionhistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Catedral-de-Tui-300x212.jpg 300w, https:\/\/recreacionhistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Catedral-de-Tui.jpg 533w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p>Cumprida a condena, colg\u00f3use na igrexa parroquial o sambenito co nome do penitente e do crime cometido para sinalar a toda a s\u00faa familia e estirpe como condenado, o que significaba vergo\u00f1a e deshonra p\u00fablica.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>O estilismo dos Sanbenitos<\/strong><\/p>\n<p>Os sanbenitos ti\u00f1an diferentes dese\u00f1os segundo o pecado. O seu estilo variaba segundo a frase, as\u00ed nos atopamos:<\/p>\n<ul>\n<li><em>Sambenitos negros con chamas e \u00e1s veces demos, drag\u00f3ns ou serpes<\/em> (simbolizando o inferno), segundo a moda do momento. Estes estaban destinados aos condenados a morte: os relaxados ao brazo secular (reincidentes).Adoitaban ir acompa\u00f1ados dunha coroza vermella.<\/li>\n<li><em>Sambenitos amarelos con d\u00faas cruces vermellas de San Andr\u00e9s<\/em> (en forma de X). Estes estaban destinados aos arrepentidos e polo tanto reconciliados coa Igrexa Cat\u00f3lica.<\/li>\n<li><em>Para os b\u00edgamos e impostores reserv\u00e1base o complemento da corda do pescozo con n\u00f3s.<\/em> Estes \u00faltimos indicaron os centos de latigazos que \u00edan recibir e dos que non se librar\u00edan.<\/li>\n<\/ul>\n<p>No caso da pena de morte, o preso ti\u00f1a que levar o sambenito ata que se produciu a execuci\u00f3n, sendo posteriormente colgado da igrexa para vergo\u00f1a da s\u00faa familia, perpetuando as\u00ed a s\u00faa culpa m\u00e1is al\u00f3 da morte.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>O ditado da Inquisici\u00f3n en relaci\u00f3n aos Sanbenitos<\/strong><\/p>\n<p>Unha das penas m\u00e1is temidas da xurisdici\u00f3n inquisitorial era a da infamia, asociada ou non a outros delitos. As implicaci\u00f3ns derivadas desta pena tiveron importantes consecuencias sociais para o condenado e os seus descendentes. Supuxo a privaci\u00f3n de todos os cargos e cargos p\u00fablicos, a perda de calquera prestaci\u00f3n e a prohibici\u00f3n do exercicio da corretaxe en feiras, do oficio de carniceiro ou do exercicio da medicina. Os condenados non pod\u00edan viaxar \u00e1s Indias en busca da s\u00faa fortuna nin, por suposto, unirse a ordes relixiosas. Como norma xeral, esta sanci\u00f3n transmit\u00edase aos descendentes pola li\u00f1a paterna ata o segundo grao de tal forma que fixo que fillos e netos fosen infames.<\/p>\n<p>A infamia, asociada \u00e1 herex\u00eda, sempre trouxo a morte social, a pobreza, a degradaci\u00f3n, a inhabilitaci\u00f3n para o traballo e o desprezo.<\/p>\n<p>A infamia visualiz\u00e1base principalmente a trav\u00e9s da obriga de levar o sambenito durante un determinado per\u00edodo de tempo ou en determinadas ocasi\u00f3ns. O sambenito era un elemento deshonroso e humillante que chegaba non s\u00f3 ao preso, sen\u00f3n a toda a s\u00faa familia, xa que na parte superior do vestido estaba escrito o nome da familia, que non deb\u00eda chegar por debaixo dos xeonllos.<\/p>\n<p>Unha vez vencido o prazo da sentenza, o sambenito non foi destru\u00eddo sen\u00f3n que foi colgado \u00e1 vista do p\u00fablico na igrexa parroquial (de a\u00ed a conservaci\u00f3n dos de Tui). Poder\u00edamos preguntarnos como un anaco de pano basto sobreviviu ao paso do tempo. \u00c9 certo que a humidade deterioraba a prenda exposta, pero a Inquisici\u00f3n obrigou a renovala para perpetuar a memoria da infamia e non permitir que a pena caese no esquecemento.<\/p>\n<p>A pr\u00e1ctica de exhibir os sambenitos rematou en 1789 cando o Consello da Inquisici\u00f3n ordenou que non se colgasen m\u00e1is os sambenitos. O certo \u00e9 que \u00e9 <em>un &#8220;milagre&#8221;<\/em> que se conserven os de Tui.<\/p>\n<p>\u00c9 curioso e cabe destacar o feito de que no noso pa\u00eds veci\u00f1o, Francia, no ano no que o noso Santo Oficio decretaba que os Sambenitos non deb\u00edan ser colgados nun acto extremo de xenerosidade&#8230; xusto ao lado, a Revoluci\u00f3n Francesa defendeu eliminando a autoridade da Igrexa, dos privilexios do clero e pola desamortizaci\u00f3n dos seus bens.Foron anos duros para o clero, co c\u00e1rcere e o masacre de curas com\u00fans en toda Francia. En fin&#8230; o outro lado do espello!<\/p>\n<p>Por outra banda, a retirada dos Sambenitos non estivo exenta de pol\u00e9mica. A\u00ednda que os tempos impulsaron a reforma da Inquisici\u00f3n, o corpo inquisitorial resistiu base\u00e1ndose na previsi\u00f3n de graves perigos. As ordes de retirar os sambenitos comezan a espallarse furtivamente e transmiten prudencia.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>O papel dos Sanbenitos nun Auto de F\u00e9<\/strong><\/p>\n<p>Non todos os coches eran iguais. Podemos agrupalos en 3 tipos:<\/p>\n<ol>\n<li><em>Xerais:<\/em> desbord\u00e1ronse pola cantidade de presos, axudantes e parafernalia.<\/li>\n<li><em> Particulares:<\/em> celebraci\u00f3ns m\u00e1is restrinxidas e con menos aparello burocr\u00e1tico.<\/li>\n<li><em>Curuxas:<\/em> celebraci\u00f3ns de xu\u00edzos privados sen sa\u00edr das salas inquisitoriais.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Son os xenerais os que se converten nun acto festivo de exaltaci\u00f3n da fe triunfante e verdadeira. Son escenarios da afirmaci\u00f3n da ortodoxia do Estado, da orde social e louvanza da pedagox\u00eda do medo.<\/p>\n<p>Aproveitando os delitos m\u00e1is graves, que eran os que ti\u00f1an maior poder de convocatoria, prop\u00faxose o d\u00eda das dilixencias, que foron anunciadas polas autoridades cun mes de antelaci\u00f3n. Public\u00e1ronse os delitos e penas co\u00f1ecidos de antem\u00e1n polos internos.<\/p>\n<p>Nese momento a atmosfera estaba quentando. Chegado o d\u00eda, as igrexas tocaban <em>\u201ca funebre&#8221; <\/em>e a multitude achegabase ata a Praza Maior onde estaba o estada. O espect\u00e1culo comezou coa procesi\u00f3n dos penitentes que desfilaban coa cabeza descuberta, con cordas ao pescozo, como sinal de que ser\u00edan azoutados ou enviados \u00e1s galeras. Os reconciliados tam\u00e9n desfilaron cos seus sambenitos con grandes cruces e os relaxados ao brazo secular con lamas e coroza sambenitos.<\/p>\n<p>Os penitentes foron escoltados por frades e dous familiares do Santo Oficio. Pecharon a procesi\u00f3n os delegados sociais e institucionais da cidade. O fiscal levaba un estandarte da Fe en damasco carmes\u00ed cunha cruz de ouro rodeada pola rama de oliveira e a espada e co verso de xustiza da balanza: <em>Exurge, Domine et judica causam tuam<\/em> (Lev\u00e1ntate, Deus, para defender a t\u00faa causa).<em>Salmo 73<\/em>).<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-12277 aligncenter\" src=\"https:\/\/recreacionhistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Sambenito_image-232x300.jpg\" alt=\"\" width=\"232\" height=\"300\" title=\"\" srcset=\"https:\/\/recreacionhistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Sambenito_image-232x300.jpg 232w, https:\/\/recreacionhistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Sambenito_image.jpg 474w\" sizes=\"(max-width: 232px) 100vw, 232px\" \/><\/p>\n<p>O resto de instituci\u00f3ns sum\u00e1ronse \u00e1 comitiva ao seu paso. O cargo de m\u00e1xima honra estaba reservado ao Presidente co nobre de maior rango por un lado e o presidente da Chanciller\u00eda polo outro, como s\u00edmbolo de submisi\u00f3n dos poderes sociais e reais \u00e1 Inquisici\u00f3n.<\/p>\n<p>A auto comezaba co solemne xuramento de fidelidade \u00e1 fe cat\u00f3lica e ao Tribunal do Santo Oficio. Ao redor das oito comezaba a Santa Misa e logo, anunciada a trav\u00e9s dunha camp\u00e1, a lectura das sentenzas na seguinte orde: os reconciliados na forma, os defuntos absoltos, os queimados en efixie, os queimados ata os \u00f3sos e os relaxados a morte.brazo secular para ser queimado vivo.<\/p>\n<p>Os reclusos acudiron ao cadalso coa placa de nome que levaba unhas inscrici\u00f3ns comprensibles polos cidad\u00e1ns que a\u00ednda eran mensaxes de terror.<\/p>\n<p>As penas formaban un amplo abano que \u00eda dende aquelas de car\u00e1cter espiritual que condenaban o uso de sanbenitos que os penitentes deb\u00edan levar ata certos actos relixiosos para a s\u00faa humillaci\u00f3n; atravesando a sentenza en c\u00e1rceres ou galeras e rematando coa pena de morte. Neste \u00faltimo caso, a aqueles que mostraban sinais de arrepentimento conced\u00edalles a gracia do estrangulamento previo por medio dun garrote (penitente). En caso contrario, a queima ocorreu en bruto (impenitente).<\/p>\n<p>O auto de f\u00e9 converteuse nun espect\u00e1culo p\u00fablico que ocupou todo o d\u00eda. A xente do lugar e dos arredores acudiu a el, enchendo as r\u00faas seguindo a procesi\u00f3n, ata enchendo os tellados para ver mellor.<\/p>\n<p>Como proba gr\u00e1fica, chegaron ata n\u00f3s d\u00faas famosas obras de reco\u00f1ecidos pintores espa\u00f1ois. Atopamos dous exemplos extremos como a obra de Auto de Fe na Praza Maior de Madrid de Francisco Ricci (1683) ou a obra doutro Francisco, pero esta vez co apelido Goya, titulada Auto de fe de la Inquisici\u00f3n (1819). . Na primeira, enxalzase a celebraci\u00f3n dun coche p\u00fablico, \u00e9nchese de gala e distinci\u00f3n cortes\u00e1. O segundo representa o medo e a humillaci\u00f3n dos condenados ante a arrogancia e crueldade dos condenadores.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-12279 aligncenter\" src=\"https:\/\/recreacionhistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Real-Academia-Bellas-Artes-San-Fernando-300x183.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"183\" title=\"\" srcset=\"https:\/\/recreacionhistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Real-Academia-Bellas-Artes-San-Fernando-300x183.jpg 300w, https:\/\/recreacionhistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Real-Academia-Bellas-Artes-San-Fernando.jpg 350w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p>O rei Carlos II presidiu un auto-da-fe celebrado en Madrid o 30 de xu\u00f1o de 1680, acto que comezou co xuramento real de defender a fe cat\u00f3lica e perseguir a herexes e ap\u00f3statas.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-12281 aligncenter\" src=\"https:\/\/recreacionhistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Museo-del-Prado-300x190.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"190\" title=\"\" srcset=\"https:\/\/recreacionhistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Museo-del-Prado-300x190.jpg 300w, https:\/\/recreacionhistoria.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Museo-del-Prado.jpg 400w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p>Goya presenta a escena dunha curuxa. Os condenados a morte, as\u00ed identificados pola coroa con chamas ascendentes que levan, escoitan a sentenza, lida por un frade dende unha plataforma ou p\u00falpito.No centro, un inquisidor vestido de negro, adornado cunha cruz, sinala o condenado sen miralos, implicando o seu profundo desprezo por eles.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>E rematamos esta publicaci\u00f3n confiando en que, a pesar da s\u00faa longa extensi\u00f3n, resultou do voso interese, e nese caso gustar\u00edanos que nolo avisades premendo no bot\u00f3n <strong><em>&#8220;G\u00fastame&#8221;.<\/em><\/strong> Ademais, recomend\u00e1mosche que fagas calquera comentario e, se est\u00e1s interesado, subscr\u00edbete gratuitamente ao Bolet\u00edn do Blog para estar sempre informado sobre as novas publicaci\u00f3ns do Blog.<\/p>\n<p>Por \u00faltimo, se che gustou o suficiente para compartilo nas t\u00faas redes sociais, estar\u00edamos moi encantados de que o fixeras.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Referencias<\/strong><\/p>\n<p>M\u00e1s all\u00e1 de la hoguera: penas no capitales de la inquisici\u00f3n espa\u00f1ola. De Mart\u00ednez Pe\u00f1as, L . Revista estudios institucionales.<\/p>\n<p>La ceremonia festiva del Hereje. De Becares, M.<\/p>\n<p>El auto general de Fe de 1680. De Vegazo Palacios, J.M. M\u00e1laga: Algazara.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Todos escoitamos en m\u00faltiples ocasi\u00f3ns esa manida frase de &#8220;colgar o Sanbenito&#8221; referida a que unha vez que ga\u00f1as fama por algo, non hai quen che quite, \u00e9 dicir, culpar a algu\u00e9n de algo que, posiblemente, non merece Pero, que \u00e9 un sanbenito e cal \u00e9 a s\u00faa orixe? Ao contrario do que poder\u00edamos pensar&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":12272,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[155,391,222,221],"tags":[161,407,229,444,230,271,2500,2501,392,237,716],"class_list":["post-12286","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-edad-media","category-edad-media-gl","category-idade-media","category-recuncho-da-historia","tag-costumbres","tag-costumbres-gl","tag-costumes","tag-creencias-gl","tag-crenzas","tag-curiosidades-historicas-gl","tag-sambenito-gl","tag-san-benito-gl","tag-sociedad-gl","tag-sociedade","tag-tui-gl","category-155","category-391","category-222","category-221","description-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/recreacionhistoria.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12286","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/recreacionhistoria.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/recreacionhistoria.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/recreacionhistoria.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/recreacionhistoria.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12286"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/recreacionhistoria.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12286\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12401,"href":"https:\/\/recreacionhistoria.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12286\/revisions\/12401"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/recreacionhistoria.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12272"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/recreacionhistoria.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12286"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/recreacionhistoria.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12286"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/recreacionhistoria.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12286"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}