{"id":10294,"date":"2026-06-08T04:25:05","date_gmt":"2026-06-08T03:25:05","guid":{"rendered":"https:\/\/recreacionhistoria.com\/?p=10294"},"modified":"2026-06-08T04:25:05","modified_gmt":"2026-06-08T03:25:05","slug":"os-gladiadores-na-antigua-roma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/recreacionhistoria.com\/gl\/os-gladiadores-na-antigua-roma\/","title":{"rendered":"Os gladiadores na Antigua Roma"},"content":{"rendered":"

A vida na Antiga Roma desenvolv\u00edase mantendo unha gran variedade de tradici\u00f3ns, e unha delas, foco de atenci\u00f3n de numerosas novelas, pel\u00edculas ou representaci\u00f3ns teatrais ou actividades de recreaci\u00f3n hist\u00f3rica son as protagonizadas polos gladiadores.<\/p>\n

A loita de gladiadores conc\u00edbese hoxe en d\u00eda como unha paradigma de grandeza e \u00e9pica.<\/p>\n

A orixe do termo gladiador atop\u00e1molo no latino de \u201dgladiator\u201d,<\/em> que etimol\u00f3xicamente fai referencia a aquel que loita coa espada. Lembremos que \u201cgladius\u201d significa espada, ou o que portaba a espada.<\/p>\n

Na \u00e9poca a figura dun gladiador era un investimento, polo que a mortalidade nos combates non era tal e como a vimos nas pel\u00edculas, sen\u00f3n que en moitas ocasi\u00f3ns perdo\u00e1base a vida dos vencidos, e se se lles mataba, era para aliviar o seu sufrimento, crav\u00e1ndolles unha arma branca entre a clav\u00edcula e o om\u00f3plato at\u00e9 chegar ao seu coraz\u00f3n, considerando esta unha forma de morte m\u00e1is digna que deixarlle perecer polas s\u00faas feridas na area.<\/p>\n

 <\/p>\n

Qu\u00e9 y quen eras os gladiadores na Antiga Roma?<\/strong><\/h2>\n

Os gladiadores eran uns combatentes, que armados de diferente maneira, eran\u00a0 guerreiros por natureza, a violencia era unha das s\u00faas caracter\u00edsticas principais. Compet\u00edan en loitas para entreter ao p\u00fablico na \u00e9poca da Antiga Roma, durante o enfrontamento na area.<\/p>\n

Compet\u00edan entre eles, fronte a animais ou contra condenados \u00e1 morte. S\u00f3 obti\u00f1an o reco\u00f1ecemento das persoas que entreti\u00f1an pola s\u00faa gran valent\u00eda.<\/p>\n

En canto \u00e1 s\u00faa orixe, moitos gladiadores foron homes libres, pero que perderan os seus dereitos como cidad\u00e1ns. Noutros casos, a minor\u00eda, pod\u00edan ser escravos, criminais ou prisioneiros de guerra.<\/p>\n

En li\u00f1as xerais, era un grupo que contaba cuns dereitos moi reducidos. Adoitaban organizarse por especialidades, ocupando os primeiros postos de cada especialidade aqueles que contaban con m\u00e1is loitas vitoriosas. No caso dos escravos e prisioneiros, os combates supu\u00f1an o modo de conseguir a liberaci\u00f3n, a cal quedaba evidenciada pola entrega da rudis<\/em> ou espada de madeira.<\/p>\n

Os aspirantes a gladiadores fixeron un xuramento sacro (chamado gladiatorio sacramentum<\/em>) obrig\u00e1ndoos a morrer con honra (ou pola contra ser golpeados, queimados e apu\u00f1alados). As\u00ed que non era algo para tomarse a treo.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Orixe dos gladiadores<\/strong><\/h2>\n

A\u00ednda que se rexistra que este tipo de conmemorativo funerario tam\u00e9n puido ter lugar en Grecia, ad\u00f3itase considerar como antecedente dos gladiadores da gloria \u00e9poca romana, aos gladiadores do pobo etrusco, entre os s\u00e9culos VIII e I a.C., pobo do que descenden os romanos. Nesa \u00e9poca os gladiadores participaban nas cerimonias funerarias, e consist\u00eda en que, co difundo ardendo nunha pira funeraria, os gladiadores, maioritariamente prisioneiros, loitaban entre eles.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Co tempo este costume funerario converter\u00edase nun espect\u00e1culo p\u00fablico, amplamente presente no mundo romano, pois serv\u00eda como forma de que os gobernantes procurasen o apoio e reco\u00f1ecemento do seu pobo.<\/p>\n

Coa chegada da Rep\u00fablica, os pol\u00edticos romanos decidiron transformar este ritual nun espect\u00e1culo a fin de obter o reco\u00f1ecemento ou o favor dos habitantes a tal punto que se lanzaba aos espectadores comida, por exemplo pan, para con iso poder ser elixido os comicios pr\u00f3ximos.<\/p>\n

Coa chegada do Imperio as loitas de gladiadores chegaron a ser grandes eventos, alg\u00fans dos cales eran organizados polos propios emperadores. As loitas foron parte importante da sociedade dos romanos at\u00e9 o fin do Imperio Romano.<\/p>\n

Numerosos criminais de condici\u00f3n libre, condenados a morrer degolados pola espada \u00e1 vista do pobo (damnatio ad gladium<\/em>, eran executados durante o intermedio que separaba o fin do combate matutino con feras (venatio), e o espect\u00e1culo gladiatorio (munus), que se desenvolv\u00eda a partir de mediod\u00eda.<\/p>\n

En canto \u00e1 orixe persoal dos gladiadores, en canto \u00e1 s\u00faa capacidade ou personalidade xur\u00eddica (que diriamos nos tempos actuais), hab\u00eda cinco tipos diferentes:<\/p>\n

    \n
  1. Homes libres condenados \u00e1 mort<\/em><\/strong>e que sa\u00edan \u00e1 area sen armas (noxi ad gladium ludi damnati).<\/em><\/li>\n
  2. Homes libres condenados a traballos forzados<\/em><\/strong> (ad gladium).<\/em> Unha vez superado o combate obti\u00f1an a liberdade.<\/li>\n
  3. Escravos destinados directamente a este tipo de espect\u00e1culos.<\/em><\/strong><\/li>\n
  4. Homes libres que se somet\u00edan voluntariamente.<\/em><\/strong><\/li>\n
  5. Escravos alugados <\/em><\/strong>polos propietarios para que actuasen nos munera.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

     <\/p>\n

    As escolas de gladiadores<\/strong><\/h2>\n

    As escolas de gladiadores, chamadas ludus gladiatorus<\/em>, repart\u00edanse pola capital e as provincias, alcanzando algunha delas unha gran fama na \u00e9poca.<\/p>\n

    Roma ti\u00f1a tres escolas de adestramento notables, inclu\u00edda Capua, que era co\u00f1ecida polo calibre de gladiadores que produc\u00eda. Os axentes buscar\u00edan gladiadores potenciais para tratar de persuadilos de que vi\u00f1esen loitar pola s\u00faa honra. Estas escolas de gladiadores ofrec\u00edan tanto seguridade como encarceramento.<\/p>\n

    Outras escolas de gladiadores que alcanzaron gran fama, estaban as de Pompeya, Roma ou R\u00e1vena. Estas escolas eran estatais, sendo a figura m\u00e1is importante a do adestrador, chamado doutor ou magister, a maior\u00eda deles eran gladiadores veteranos xa retirados.<\/p>\n

    \"\"<\/p>\n

     <\/p>\n

    Comparable a un r\u00e9xime carcelario, ofrec\u00edan a comodidade e seguridade de tres comidas abundantes ao d\u00eda e a mellor atenci\u00f3n m\u00e9dica posible. Con todo, os recrutas, que eran homes libres, ti\u00f1an que vivir con grilletes e non se lles permit\u00eda falar durante as comidas.<\/p>\n

    Tanto os homes como as armas eran propiedade do director da escola.<\/p>\n

    Os gladiadores eran un produto bastante custoso, e por esta raz\u00f3n, atend\u00edan polo menos as s\u00faas necesidades b\u00e1sicas. Trat\u00e1banos como atletas, ti\u00f1an un r\u00e9xime de dieta e adestramento bastante estritos. Como todo actual deportista, os gladiadores deb\u00edan seguir unha dieta especial a base de prote\u00ednas co fin de obter un corpo o suficientemente forte como para poder soportar as feridas. Ademais, ao ser unha fonte de ganancias, recib\u00edan o coidado especial dos mellores m\u00e9dicos.<\/p>\n

    O adestramento estaba confiado a un mestre, o doutor ou magister, cargo desempe\u00f1ado xeralmente por un antigo gladiador veterano.<\/p>\n

    Os aprendices practicaban cun florete de madeira e bat\u00edanse contra unha estaca fixada no chan. Cunha man sosti\u00f1an a espada e coa outra, un escudo de vimbia. Estes exercicios recib\u00edan o nome de batualia,<\/em> do que deriva a nosa palabra batalla. As armas mant\u00ed\u00f1anse sempre f\u00f3ra do seu alcance, custodiadas nun arsenal do que unicamente pod\u00edan extraerse coa autorizaci\u00f3n e vixilancia dun procurador.<\/p>\n

    En moitos aspectos, a vida nun ludus<\/em> era semellante \u00e1 vida na prisi\u00f3n. Os gladiadores alox\u00e1banse en pequenas celas e os condenados pasaban, a maior parte do tempo, encadeados.<\/p>\n

    En todo caso, cabe lembrar que os gladiadores eran adestrados para someter ao seu opo\u00f1ente, en lugar de acabar con el.<\/p>\n

    A cambio dos duros adestramentos, os gladiadores obti\u00f1an boas dietas, masaxes e coidados m\u00e9dicos diarios, algo ao alcance de moi poucos na \u00e9poca.<\/p>\n

    A escola, normalmente, estrutur\u00e1base en base a:<\/p>\n

      \n
    • Sala com\u00fan. Unha gran sala polivalente, posiblemente para reunilos<\/li>\n
    • Ba\u00f1os. Un complexo formado por salas interconectadas, utiliz\u00e1banse para que os gladiadores puidesen recuperarse tras os duros adestramentos.<\/li>\n
    • Salas de adestramento.<\/li>\n
    • Area de adestramento.<\/li>\n
    • Centro m\u00e9dico.<\/li>\n
    • Letrinas<\/li>\n
    • Coci\u00f1a<\/li>\n
    • Refrectorio<\/li>\n
    • Habitaci\u00f3ns ou celas de diferente tama\u00f1o e ornamentaci\u00f3n na que se aloxaban os gladiadores e os seus adestradores.<\/li>\n
    • Zona de administraci\u00f3n. Lugar de residencia do propietario de ludus.<\/li>\n<\/ul>\n

      \"\"<\/strong><\/h2>\n

      <\/h2>\n

      Armaduras e armas dos gladiadores<\/strong><\/h2>\n

      Do mesmo xeito que os xogadores de f\u00fatbol da actualidade ou os loitadores da WWF, os gladiadores romanos pod\u00edan ga\u00f1ar renome e fortuna empu\u00f1ando as s\u00faas armas, inclu\u00edda a destreza f\u00edsica, nas areas. Os deportistas modernos asinan contratos; os antigos fixeron xuramentos. Os xogadores modernos usan acolchado e son reco\u00f1ecidos pola vestimenta do equipo; os antigos dist\u00ednguense pola s\u00faa armadura e armamento.<\/p>\n

      Os valentes e fortes gladiadores romanos non s\u00f3 ti\u00f1an a s\u00faa forza para levalos ao foso, sen\u00f3n tam\u00e9n as s\u00faas espadas. O tipo de armaduras e armas coas que loitaron depend\u00eda do seu rango social como gladiador.<\/p>\n

      Os gladiadores empregaban diversos tipos de armas nos seus combates.<\/p>\n

      \"\"<\/p>\n

      As m\u00e1is co\u00f1ecidas eran a espada curta de folla recta (gladius), a espada curva ou sica, o tridente ou fascina, a rede e o pu\u00f1al, pero tam\u00e9n empregaban espadas curtas e longas, as\u00ed como lanzas.<\/p>\n

      Ademais, os gladiadores utilizaban protectores, que se colocaban sobre brazos e\/ou pernas. Un deles era a greba, que se pu\u00f1a sobre a perna esquerda, pero tam\u00e9n estaba o galerus, que se colocaban no brazo esquerdo, e a manica, que fac\u00eda o propio no dereito. As\u00ed mesmo, adoitaban portar escudos rectangulares, as\u00ed como cascos e escudos pequenos.<\/p>\n

      \"Manica\"

      Manica<\/em><\/p><\/div>\n

      C\u00f3mo viv\u00edan os gladiadores?<\/strong><\/h2>\n

      A vida dos gladiadores ti\u00f1a moi presente a violencia, a brutalidade e incerteza. Pero sempre, como diciamos anteriormente, hab\u00eda un motivo que os levaba a este extremo: ou ben os escoll\u00edan como gladiadores, ou voluntariamente ofrec\u00edanse a selo para evitar a execuci\u00f3n. Alg\u00fans deles eran escravos, e vend\u00edanos a escolas porque ti\u00f1an un bo potencial f\u00edsico.<\/p>\n

      Priv\u00e1raselles de liberdade, eran bens de mercado e estaban adestrados para matar. Con todo, os gladiadores encarnaban os valores de masculinidade exaltados pola sociedade romana, e pod\u00edan converterse en heroes populares e obxectos de desexo para as mulleres.<\/p>\n

      Moitos gladiadores morr\u00edan, pero alg\u00fans se convert\u00edan en verdadeiros \u00eddolos das multitudes, eran moi admirados polo seu p\u00fablico debido \u00e1s s\u00faas grandes habilidades. Existen probas consistentes de que alg\u00fans senadores e xinetes desexaban loitar como estes heroes do entretemento. Con todo, as leis prohib\u00edanllo. Os poetas dedicaban os seus poemas a estes grandes guerreiros.<\/p>\n

      Cando se inaugurou o Coliseo no ano 80 d.C., ser gladiador resultou ser un movemento profesional lucrativo e grazas a este cambio, establec\u00e9ronse escolas de gladiadores para adestrar a combatentes voluntarios. As escolas atraeron aos homes libres coa esperanza de ga\u00f1ar unha aposta do di\u00f1eiro do premio e, en \u00faltima instancia, a gloria. Estes novos combatentes inclu\u00edan soldados retirados, guerreiros e homes desesperados por ga\u00f1arse a vida. Alg\u00fans eran mesmo cabaleiros e nobres que quer\u00edan demostrar o seu pedigr\u00ed e mostrar as s\u00faas habilidades de loita.<\/p>\n

      \"\"<\/p>\n

      Os gladiadores eran un investimento caro para quen dirix\u00edan as escolas de gladiadores, polo que era preferible que os loitadores non morresen no campo, o que significa que ti\u00f1an que ser o suficientemente fortes para durar m\u00e1is dunha pelexa. Contrariamente \u00e1 crenza popular, non moitos gladiadores loitaron at\u00e9 a morte. Alg\u00fans historiadores din que un de cada cinco morreu en batalla, outro un de cada dez, pero a maior\u00eda s\u00f3 viviu at\u00e9 os veintitantos anos.<\/p>\n

      Os gladiadores viv\u00edan como unha comunidade, unha especie de \u201cirmandade\u201d, e nalg\u00fans casos organiz\u00e1ronse no que se poder\u00eda chamar sindicatos, ou, con m\u00e1is propiedade na \u00e9poca como \u00abcolexios\u00ab, elixindo os seus l\u00edderes e representantes.<\/p>\n

      Cando un guerreiro ca\u00eda en batalla, estes grupos asegur\u00e1banse de que recibise un funeral apropiado e unha inscrici\u00f3n en honra aos seus logros de loita na area. E, se o falecido ti\u00f1a esposa e fillos, entreg\u00e1baselles unha compensaci\u00f3n monetaria para paliar a s\u00faa perda na medida do posible.<\/p>\n

      En canto \u00e1 alimentaci\u00f3n, diferentes relatos atopados en textos antigos apuntaban xa a que estes loitadores se alimentaban moi ben e somet\u00edanse a un r\u00e9xime especial para acumular moito peso.<\/p>\n

      A dieta dos gladiadores romanos era, maiormente, vexetariana, segundo unha an\u00e1lise dos \u00f3sos de varios loitadores achados nun cemiterio en \u00c9feso (Turqu\u00eda). A comida t\u00edpica consist\u00eda en alimentos a base de trigo, cebada, xud\u00edas, froitos secos e grans, e consum\u00edan moi pouca carne.<\/p>\n

      Os investigadores cren que os gladiadores doutras rexi\u00f3ns do imperio consum\u00edan m\u00e1is prote\u00edna animal.<\/p>\n

      En todo caso, os m\u00e9dicos da antiga Roma eran os responsables de asegurar que a comida de cada guerreiro era a adecuada para garantir un mellor desenvolvemento muscular e a suficiente potencia e resistencia para dar o mellor espect\u00e1culo posible no combate. Estes especialistas eran os encargados de facer un rigoroso seguimento a cada loitador para garantir que segu\u00eda a alimentaci\u00f3n adecuada.<\/p>\n

      As\u00ed, cando se pasaba a formar parte da escola de adestramento para gladiadores, \u201cludus\u201d, cada loitador deb\u00eda cambiar os seus h\u00e1bitos de comida por completo. Obrig\u00e1baselle a seguir unha rigorosa dieta establecida polos expertos de sa\u00fade da \u00e9poca, que se apoiaban en tres ingredientes esenciais para a s\u00faa elaboraci\u00f3n: a cebada, o trigo e as fabas.<\/p>\n

      O exame dos \u00f3sos d\u00e9ixanos evidencias de que tomaban unha bebida feita con cinzas de plantas. Este brebaxe era unha sorte de t\u00f3nico saudable, que inxer\u00edan para recuperarse tras unha loita ou unha sesi\u00f3n de adestramento.<\/p>\n

       <\/p>\n

      Mulleres gladiadoras<\/strong><\/h2>\n

      Cando pensamos nos antigos gladiadores romanos tendemos a estereotipar e pensar en homes, guerreiros ou escravos. Pero, curiosamente, as escravas tam\u00e9n foron obrigadas a entrar no pozo para loitar xunto aos seus contrapartes masculinas, ou como prefer\u00eda o emperador Domiciano, para enfrontalas aos ananos para o seu entretemento particular. As mulleres loitaron en loitas de gladiadores durante 200 anos, ata que o emperador Septimio Severo prohibiu a s\u00faa participaci\u00f3n nestes xogos sanguinarios. O certo \u00e9 que non hai unha certeza entre os historiadores do momento en que se iniciou a participaci\u00f3n das mulleres na loita na area do Coliseo, pero est\u00edmase que no s\u00e9culo I despois de Cristo convert\u00e9ronse nun elemento com\u00fan nos xogos.<\/p>\n

      Existen elocuencias, como un relevo de m\u00e1rmore que data de ao redor do s\u00e9culo II d. C. proveniente de Halicarnaso (Turqu\u00eda), que mostra un combate entre d\u00faas mulleres gladiadoras, armadas con espadas e con dous nomes gravados: Amazon e Achillia, xunto coa inscrici\u00f3n Apeluthesan (foron liberadas).<\/p>\n

       <\/p>\n

      Tipos de gladiadores<\/strong><\/h2>\n

      Hab\u00eda unha ampla variedade de gladiadores, pois estaban preparados con armamentos diferentes, pensados para as caracter\u00edsticas do seu opo\u00f1ente. Provi\u00f1an de todas as provincias romanas de Europa, Norte de \u00c1frica e Asia Menor.\u00a0 De entre eles destacaron os Africanus e os Hispanos, quen eran famosos pola s\u00faa resistencia e coraxe, as\u00ed como os Asiaticus por ser lixeiros e r\u00e1pidos.<\/p>\n

      \"\"<\/p>\n

      Pero na\u00a0 Antiga Roma os\u00a0 gladiadores\u00a0 distingu\u00edanse\u00a0 non s\u00f3 pola s\u00faa procedencia\u00a0 sen\u00f3n por diferentes aspectos. Eran co\u00f1ecidos polo nome da\u00a0 s\u00faa orixe, a s\u00faa \u00a0indumentaria, armamento ou maneira de combater.<\/p>\n

        \n
      • Hoplomachus<\/strong>. Baseado nos hoplitas gregos, usaba perneiras acolchadas, taparrabos, un cinto, un par de espinilleiras longas ou grebas (ocreae), unha protecci\u00f3n para o brazo (manica) no brazo armado e un casco con \u00e1 que se pod\u00eda adornar cun penacho de plumas na parte superior e cunha pluma a cada lado. Estaba equipado cun gladius e un escudo pequeno, xeralmente redondo. Tam\u00e9n levaba unha lanza (at\u00e9) t\u00edpica dos hoplitas, que o gladiador deb\u00eda lanzar antes de achegarse para o combate corpo a corpo.<\/li>\n
      • Murmillos ou Murmillones. <\/strong>A maior\u00eda proced\u00edan da Galia. O seu equipamento base\u00e1base no que portar\u00edan os prisioneiros galos. Levaban t\u00fanica curta e un cinto ancho e un caso cunha crista en forma de peixe. Armados cunha gladius e protexidos cun escudo rectangular como o dos tracios, pero moito m\u00e1is grande e curvado. Adoit\u00e1baselles enfrontar cos tracios, os reciarios ou os hoplomachus.<\/li>\n
      • Reciarios<\/strong>. Enfront\u00e1banse normalmente aos sectores. Non levaban protecci\u00f3n, nin na ara nin na cabeza, tan s\u00f3 portaban unha t\u00fanica cun cinto ancho de coiro. As s\u00faas armas caracter\u00edsticas eran un pu\u00f1al, un tridente e unha rede. A t\u00fanica adoitaba ser moi lixeira e \u00e1s veces levaban un brazalete e un protector que lles cubr\u00eda o ombreiro por completo.<\/li>\n
      • Samnitas<\/strong>. Tomaban o seu nome do armamento dos samnitas, un pobo it\u00e1lico. Portaban un gran escudo oblongo ornamentado, un casco con visera, unha protecci\u00f3n na perna, un brazal que cubr\u00eda brazo e ombreiro, e unha espada curta. Foi o primeiro tipo de gladiador do que se ten co\u00f1ecemento. Utilizaban unha espada curta e recta.<\/li>\n<\/ul>\n

        \"\"<\/p>\n

          \n
        • Secutores<\/strong>. Eran os gladiadores m\u00e1is equipados e protexidos. Portaban espada, escudo, casco esf\u00e9rico con visera e que lle cubr\u00eda case toda a cara, coa excepci\u00f3n de dous pequenos buracos para os ollos. Levaba unha armadura case completa e unha espada. O contrapunto ao seu amplo armamento era a perda de mobilidade polo peso do seu equipamento.<\/li>\n
        • Tracios<\/strong>. Procedentes do pobo grego de Tracia. Estaban armados cunha especie de espada curva e protexidos por un pequeno escudo rectangular Non levaban casco habitualmente, se o portaban era con visera con \u00e1 ancha. Levaban tam\u00e9n protectores nas espinillas.<\/li>\n<\/ul>\n
          \"Tracio,

          Tracio, gladiador<\/em><\/p><\/div>\n

           <\/p>\n

          Hab\u00eda outros tipos de gladiadores menos representativos, pero que formaron parte deste espect\u00e1culo sanguento:<\/p>\n

            \n
          • Andabatae.<\/strong> Utilizaban casos sen buracos para os ollos, isto \u00e9 non v\u00edan e loitaban practicamente a cegas. Normalmente non pasaran por unha escola, eran condenados a morrer na area, polo que eran obrigados a competir.<\/li>\n
          • Besiarii<\/strong>. Similar aos venatores. Realmente non era gladiadores, eran profesionais que combat\u00edan contra animais salvaxes ou tam\u00e9n reos condenados a morrer devorados polas bestas. Ti\u00f1an o seu propio ludus. \u00cdan armados con lanza ou cun pugio (coitelo ou espada curta)<\/li>\n
          • Bustuarii. <\/strong>(de bustum, ou pira funeraria) son o m\u00e1is antigo tipo de gladiadores e loitaban a matar nos chamados \u201cxogos funerarios\u201d celebrados en honra a un cidad\u00e1n importante falecido. O seu opo\u00f1ente deb\u00eda ser outro bustuarius. A s\u00faa arma era o gladius de estilo grego (gladius graecus) copiada das que usaban os hoplitas gregos. Non levaban casco. A s\u00faa \u00fanica defensa era un escudo pequeno. Os bustuarii eran escravos adestrados para loitar e nos primeiros tempos de Roma os sobreviventes eran sacrificados durante a cerimonia.<\/li>\n
          • Catervarii. <\/strong>Non loitaba en parellas, fac\u00edano varios xuntos.<\/li>\n
          • Cestus<\/strong>. Loitaban cos pu\u00f1os ou un tingo de luva dura. Xeralmente non adoitaban utilizar armadura.<\/li>\n
          • Dimachareii. <\/strong>Armados con dous coitelos ou espadas curtas. Protex\u00edanse brazos e pernas, pois non utilizaba escudo.<\/li>\n
          • Eldimanchaerii. <\/strong>Usaban d\u00faas espadas e protecci\u00f3ns para o corpo.<\/li>\n
          • Equites. <\/strong>Loitaban dacabalo. Nas s\u00faas primeiras versi\u00f3ns estaban pouco armados, con espada ou lanza. Ti\u00f1an armadura de escamas, un escudo de cabalar\u00eda redondo de tama\u00f1o mediano e un caso de \u00e1 ancha con d\u00faas plumas decorativas. Co tempo, incorporar\u00edan grebas para protexer as pernas, unha manica no brazo dereito e t\u00fanicas sen mangas e con cinto. Segundo a iconograf\u00eda son os \u00fanicos que loitaban calzados.<\/li>\n<\/ul>\n

            \"\"<\/p>\n

              \n
            • Essedarii. <\/strong>Pelexaban sobre carros de guerra celtas, con cabalos.<\/li>\n
            • Galli. <\/strong>Equipados con armas e armaduras galas, loitaban ao estilo galo<\/li>\n
            • Gladiatrix. <\/strong>Mulleres gladiadoras. Adoitaban combater sen corazas, a\u00ednda que co paso dos anos ir\u00edanas incorporando. Loitaban contra outras mulleres ou contra animais.<\/li>\n
            • Laqueadores. <\/strong>Usaban unha soga ou lazo para atrapar aos seus adversarios. Tam\u00e9n estaba equipado cun gancho afiado que utilizaba unha vez que atrapaba ao seu opo\u00f1ente. Levaba galerus sobre o ombreiro esquerdo e non utilizaba casco nin greba.<\/li>\n
            • Meridianii<\/strong>. Estaban lixeiramente armados.<\/li>\n
            • Ordinarii. <\/strong>Loitaban por parellas de forma habitual.<\/li>\n
            • Paegniarii. <\/strong>Utilizaban como arma un bast\u00f3n curvo por un dos seus extremos. Tam\u00e9n pod\u00edan utilizar un l\u00e1tigo, unha maza e un escudo que se ataba no brazo esquerdo con correas.<\/li>\n
            • Parumlarii. <\/strong>Eran gladiadores que utilizaban unha parmula (escudo pequeno). Para compensar o seu sistema defensivo, utilizaban dous grebas.<\/li>\n
            • Provocatores<\/strong>. Eran os primeiros en iniciar. Estaban armados como os Samnitas. Levaban un escudo coa efixie da Gorgona. Eran os \u00fanicos gladiadores protexidos cunha peiteira. A finais da era republicana e principios da imperial, o seu armamento era un reflexo do dun lexionario romano.<\/li>\n
            • Rudiarii<\/strong>. Gladiadores aos que se lles reco\u00f1ec\u00eda como grandes loitadores. Eran o m\u00e1ximo grao de excelencia entre os gladiadores. Como s\u00edmbolo desta distinci\u00f3n, recib\u00edan unha espada de madeira, a rudis, o que implicaba a s\u00faa libertada, a\u00ednda que moitos decid\u00edan continuar de maneira voluntaria. Pola s\u00faa destreza eran moi populares entre o p\u00fablico. Cando se retiraban definitivamente pod\u00edan pasar a ser \u00e1rbitro, magister nun ludus, ou mesmo lanista, co seu propio ludus. Debido \u00e1 s\u00faa gran vantaxe de atacar a distancia, s\u00f3 enfront\u00e1banse entre si ou, como m\u00e1ximo, ao iaculator (lanzador de xavelinas).<\/li>\n
            • Sagittarii<\/strong>. Utilizaban arcos curvos orientais e frechas. Protex\u00edanse cun casco puntiagudo e unha armadura de escamas.<\/li>\n
            • \n
              \"Sagittarius,Sagittarius, gladiador<\/em><\/div>\n<\/li>\n<\/ul>\n

               <\/p>\n

                \n
              • Scissor.<\/strong> Utilizaba un cono met\u00e1lico que terminaba nunha especie de folla de machada en forma de media l\u00faa no que o gladiador introduc\u00eda o brazo esquerdo at\u00e9 o c\u00f3bado e que pod\u00eda utilizar para defenderse e como arma. Protex\u00edase cun helmo de secutor e armadura de escamase non utilizaba casco.<\/li>\n<\/ul>\n
                \"Scissor,

                Scissor, gladiador<\/em><\/p><\/div>\n

                 <\/p>\n

                  \n
                • Scutarii.<\/strong> Gladiadores que utilizaban escudo grande.<\/li>\n
                • Venatores.<\/strong> Sin\u00f3nimo dos bestiarii. Encarg\u00e1banse de loitar contra os animais salvaxes. A s\u00faa armadura era igual a la dos secutores, con pequenas variaci\u00f3ns.<\/li>\n<\/ul>\n
                  \"Venatores\"

                  Venatores<\/em><\/p><\/div>\n

                  Gladiadores famosos<\/strong><\/h2>\n

                  Na Antiga Roma, ser gladiador era ser o protagonista de \u00e9picas batallas na area, sendo seguido e vitoreado por miles de persoas. En base \u00e1 s\u00faa valent\u00eda, esforzo e vitorias constru\u00edanse unha fama. Vexamos alg\u00fans dos que m\u00e1is gloria alcanzaron:<\/p>\n

                  Espartaco.<\/strong> \u00c9 sen d\u00fabida o gladiador m\u00e1is famoso dela historia de Roma. Numerosas representaci\u00f3ns e recreaci\u00f3ns da s\u00faa vida materializ\u00e1ronse en novelas e longametraxes cinematogr\u00e1ficas.<\/p>\n

                  Na realidade, Espartaco foi un soldado tracio, que tras ser capturado foi vendido como escravo. Posteriormente converteuse nun gran gladiador. No entanto a s\u00faa maior fama prov\u00e9n do seu liderado na revolta de escravos que tivo lugar no ano 73 a.C.<\/p>\n

                  O seu final estivo marcado pola intervenci\u00f3n de Licinio Craso, quen xunto con 50.000 homes adestrados para dar caza a Espartaco, derrotoulle no ano 71 a.C. Nesta batalla atopou a morte e uns 6.000 dos seus seguidores foron crucificados ao longo da V\u00eda.<\/p>\n

                  Carp\u00f3foro.<\/strong> A s\u00faa gran fama prov\u00eda principalmente de conseguir matar a un total de vinte feras, inclu\u00eddos un le\u00f3n, un oso e un leopardo, nun s\u00f3 d\u00eda. Tam\u00e9n se di que nunha ocasi\u00f3n derrote a un rinoceronte cunha lanza.<\/p>\n

                  Foi un dos primeiros gladiadores elixido para actuar na gran inauguraci\u00f3n do Coliseo. Chegou a ser comparado co mesmo divos H\u00e9rcules.<\/p>\n

                  Spiculus.<\/strong> Parece ser que era un gladiador que mantivo unha certa relaci\u00f3n co emperador Ner\u00f3n, por iso \u00e9 polo que chegase a ser un dos gladiadores de maior fama e que m\u00e1is riqueza acumulou no s\u00e9culo I d.C.<\/p>\n

                  Parece ser que cando Ner\u00f3n foi derrocado no ano 68 d.C., este pediu morrer ao mando de Spiculus, algo que non viu feito realidade.<\/p>\n

                  Cornelius \u00c1tticus.<\/strong> Este gladiador era un atleta que viviu e posiblemente morreu na cidade romana de Pollentia (hoxe: Alc\u00fadia-Mallorca) no s\u00e9culo I d.C.\u00a0 Moi co\u00f1ecido por participar en probas de atletismo, din que tam\u00e9n se prestar\u00eda nos xogos de gladiadores.<\/p>\n

                  Outros gladiadores que lembra a historia son: Marco Atilio, Tetraites, Crixo, Flamma.<\/p>\n

                  \"\"<\/p>\n

                   <\/p>\n

                  C\u00f3mo eran as loitas entre gladiadores? <\/strong><\/h2>\n

                  Os combates entre gladiadores ti\u00f1an lugar nos xogos p\u00fablicos (muneras) e comezaron a organizarse como ferramenta pol\u00edtico-propagand\u00edstica. O cargo pol\u00edtico que os organizaba chamado ?editor?, pod\u00eda chegar a arruinarse e todo iso para conseguir fama e prestixio entre os romanos, mesmo se lanzaba comida aos espectadores para poder ser elixido os comicios pr\u00f3ximos.<\/p>\n

                  Os munera celebr\u00e1banse nos anfiteatros durante o mes de decembro e duraban dez d\u00edas. O primeiro deles organizouse no ano 264 a. C. a cargo de D\u00e9cimo Xu\u00f1o Bruto para enaltecer a memoria do seu pai. Enfront\u00e1ronse tres parellas de escravos nun espect\u00e1culo que gustou moito ao pobo.<\/p>\n

                  \"\"<\/p>\n

                  Os primeiros munera foron financiados por mans privadas; a partir do 105 a. C., o financiamento pasou a ser p\u00fablica. Segundo Suetonio e T\u00e1cito, eran organizados polos cuestores desde \u00e9poca Claudia: no ano 47 o senador Publio Dolabela suxeriu que, a modo de celebraci\u00f3n, estes organizasen loitas de gladiadores cando tomaban posesi\u00f3n do seu cargo. Noutras ocasi\u00f3ns, eran os arcarii, funcionarios romanos,\u00a0 os encargados de xestionalos.<\/p>\n

                  Exist\u00eda unha complexa rede de recrutamento e formaci\u00f3n por todo o Imperio dirixida por procuradores, contando cada provincia cunha sede da escola imperial. En provincias como Hispania, os encargados das gladiatura eran os maxistrados, flamines (sacerdotes) e evergetas (benefactores).<\/p>\n

                  Os combates duraban habitualmente entre tres e seis d\u00edas, e anunci\u00e1banse por medio de pintadas nas fachadas de casas, edificios p\u00fablicos e tumbas. A v\u00e9spera dos combates, os espectadores fac\u00edan cola \u00e1s portas do anfiteatro para recoller as entradas gratu\u00edtas. Durante a noite, as feras salvaxes eran levadas en gaiolas at\u00e9 os subterr\u00e1neos do anfiteatro desde os vivaria, os parques nos que estaban confinadas, situados ao nordeste de Roma, preto dos campamentos da garda pretoriana. Mentres tanto, os gladiadores celebraban en p\u00fablico unha cea libera, na que o pobo pod\u00eda ver de preto aos heroes que m\u00e1is admiraba.<\/p>\n

                  \"\"<\/p>\n

                   <\/p>\n

                  En Hispania atopamos un dos relatos m\u00e1is antigos sobre a orixe dos combates de gladiadores, este feito produciuse durante a Segunda Guerra P\u00fanica (218-201 a.C.), segundo o historiador Perico Livio tras a morte dos dous irm\u00e1ns Escipiones, Cneo Cornelio Escipi\u00f3n e Publio Cornelio Escipi\u00f3n, no ano 212 a.C. da man dos cartaxineses, o seu fillo Publio Cornelio Esci\u00f3n \u201dO Africano\u201d, decidiu vingar a morte do seu pai e o seu t\u00edo, dese modo, no 209 a.C. \u201cO Africano\u201d vence aos cartaxineses e conquista Carthago Nova. Tras a conquista no 206 a.C. \u201cO Africano\u201d realiza uns funerais en Carthago Nova polo seu pai e o seu t\u00edo, as celebraci\u00f3ns tiveron como eixo central os votos aos deuses e os combates entre personaxes ilustres como Corbis e Orsua, primos irm\u00e1ns, que loitaron a matar polo principado da cidade de Ibes.<\/p>\n

                  O espect\u00e1culo empezaba co desprazamento dos gladiadores combatentes, at\u00e9 o anfiteatro da cidade. Esta procesi\u00f3n ti\u00f1a lugar polas ma\u00f1\u00e1s e recib\u00eda o nome de Pompa.<\/p>\n

                  Dentro do recinto, o espect\u00e1culo comezaba cos venitaros cazando animais ou con animais pelexando entre eles.<\/p>\n

                  Xa en horario de tarde ti\u00f1an lugar os Mietifisnii<\/em>, que eran execuci\u00f3ns de reos realizados na area. A continuaci\u00f3n comezaban os combates para os que os gladiadores primeiro far\u00edan un quecemento, loitando entre si varios entre si e utilizando armas romas ou de madeira.<\/p>\n

                  Os gladiadores sa\u00edan \u00e1 area entre os berros dun p\u00fablico enfervorizado e saudaban ao patrocinador dos xogos antes de comezar a loita.<\/p>\n

                  Os lanistas, as persoas que compraban e vend\u00edan aos gladiadores, escoll\u00edan aos gladiadores que \u00edan competir no espect\u00e1culo.<\/p>\n

                  No combate propiamente devandito, os gladiadores deb\u00edan combater ata que un deles caese derrotado. Os combates adoitaban durante entre 10 e 15 minutos. Nese momento, o vencedor espera o veredicto do p\u00fablico, que debe decidir se lle condena a morrer ou lle perdoa a vida. O certo, \u00e9 que parece ser que na maior\u00eda dos casos, o p\u00fablico salvaba aos derrotados, a\u00ednda que lamentablemente alg\u00fans dos inicialmente sobreviventes terminasen falecendo polas feridas recibidas durante a pelexa.<\/p>\n

                  Pola contra, nos casos nos que os gladiadores derrotados eran sentenciados a matar polo p\u00fablico, o ga\u00f1ador cravaba a s\u00faa arma no coraz\u00f3n do adversario, para dar unha morte r\u00e1pida ao perdedor. O gladiador sentenciado a matar non ofrec\u00eda resistencia, afrontando a s\u00faa morte con dignidade.<\/p>\n

                  \"\"<\/p>\n

                   <\/p>\n

                  Os combates probablemente \u00edan acompa\u00f1ados de m\u00fasica, cuxo tempo pod\u00eda cambiar para adaptarse ao do combate. Os instrumentos t\u00edpicos utilizados eran unha trompeta longa e recta (tuba), un gran instrumento de metal curvado (lituus) e un \u00f3rgano de auga (organum).<\/p>\n

                  Os gladiadores que morr\u00edan durante as loitas eran levados ao espoliario<\/em><\/strong> polos escravos que traballaban nas areas. Os escravos serv\u00edanse dun garfo e sac\u00e1banos pola chamada Porta da Morte. A porta daba ao Spoliarium<\/em><\/strong>, dependencia onde se depositaban os cad\u00e1veres, e onde se lles quitaban as pezas e as armas.<\/p>\n

                  Durante o Baixo Imperio, a capacidade para perdoar ou condenar \u00e1 morte t\u00ed\u00f1aa s\u00f3 o emperador, perdendo este dereito o p\u00fablico do evento. O emperador tam\u00e9n pod\u00eda dar a liberdade ao gladiador, entreg\u00e1ndolle unha espada roma, como s\u00edmbolo de que pod\u00eda deixar a profesi\u00f3n de gladiador.<\/p>\n

                  Os combates desenvolv\u00edanse baixo estritas regras, e neles hab\u00eda\u00a0 unha figura, o \u201csuma rudis\u201d, <\/em>que ser\u00eda algo parecido ao que hoxe co\u00f1ecemos como un \u00e1rbitro nunha competici\u00f3n. Adoitaban ser, na maior\u00eda de combates, dous. Vest\u00edan cunha t\u00fanica branca e sosti\u00f1an un pau que utilizaban para a loita. A s\u00faa funci\u00f3n consist\u00eda en que se desenvolvese sen trampas e que fose o m\u00e1is equilibrado posible. A\u00ednda que as regras do xogo desco\u00f1ec\u00e9molas case por completo, sabemos que se un gladiador escorregaba par\u00e1base o xogo, se se produc\u00eda rotura nalgunha das armas ou o combate alarg\u00e1base demasiado tam\u00e9n se paraba para recuperar a arma ou o alento.<\/p>\n

                  Os ga\u00f1adores das batallas recibir\u00edan unha folla de palma e un premio en efectivo. Por actuaci\u00f3ns especialmente destacadas outorgouse unha coroa de loureiro (a\u00ednda que o premio m\u00e1is grande probablemente foi non estar morto).<\/p>\n

                   <\/p>\n

                  Gladiadores contra animais<\/strong><\/h2>\n

                  A\u00ednda que era unha pr\u00e1ctica non habitual, a loita contra animais era un acontecemento propio da apertura dos xogos, momento no que se sacrificaban decenas de animais por parte dos \u201cvenatores\u201d e os \u201cbestiarii\u201d, que eran unhas clases especiais de guerreiros que se enfrontaban a todo tipo de criaturas: avestruces, cervos, le\u00f3ns, crocodilos, osos e mesmo elefantes.<\/p>\n

                  Segundo o historiador romano Perico Livio, a primeira delas organizouse no 186 a. C.\u00a0 a cargo de Fulvio Nobilior, e nela puid\u00e9ronse ver sobre a area panteras e le\u00f3ns.<\/p>\n

                  Est\u00edmase que un nove mil animais foron masacrados durante unha cerimonia de 100 d\u00edas para conmemorar a apertura do Coliseo, e outros 11.000 f\u00f3rono m\u00e1is tarde, como parte dun festival de 123 d\u00edas celebrado polo Emperador Trajano no s\u00e9culo II despois de Cristo.<\/p>\n

                  Mentres que a maior\u00eda dos animais foron simplemente sacrificados por \u201cdeporte\u201d, outros foron adestrados para facer trucos ou mesmo enfrontarse entre si en pelexas. Os animais salvaxes tam\u00e9n serviron como unha forma popular de execuci\u00f3n. Os delincuentes e cristi\u00e1ns condenados a mi\u00fado foron arroxados a cans, le\u00f3ns e osos famentos como parte do espect\u00e1culo do d\u00eda.<\/p>\n

                   <\/p>\n

                  Persoal asociado as loitas de gladiadores<\/strong><\/h2>\n

                  Hab\u00eda numerosas persoas, con diferentes funci\u00f3ns, en torno ao mundo dos gladiadores, as escolas de gladiadores e os espect\u00e1culos e loitas. Alg\u00fans deles son:<\/p>\n

                    \n
                  • Editor. <\/strong>Era o patrocinador e financiador dos combates de gladiadores (munus gladiatorum), <\/em>o promotor dos espect\u00e1culos.<\/li>\n
                  • Lanista. <\/strong>Xa citado anteriormente, era o adestrador e dono dunha compa\u00f1\u00eda de gladiadores. Comerciaba con gladiadores escravos e alug\u00e1baos ao produtor (editor) que organizaba os xogos.<\/li>\n
                  • Lorarius<\/strong> (de lorum, ‘correa de coiro’, ‘l\u00e1tigo’), ou incitador era un asistente que azoutaba a combatentes ou animais remisos para que loitasen.<\/li>\n
                  • Rudis. <\/strong>O summa rudis, asistido polo seconda rudis, era o \u00e1rbitro que se encargaba de facer cumprir as regras polas que se rex\u00edan os combates. Recib\u00eda este nome polo bast\u00f3n de madeira (rudis) que utilizaba para dirixir ou separar aos combatentes.<\/li>\n<\/ul>\n

                    \u00a0<\/strong><\/p>\n

                    O fin das loitas de gladiadores<\/strong><\/h2>\n

                    A\u00ednda que os gladiadores romanos poden parecer ben equipados, a forza e a coraxe que deberon ter para dar un paso na batalla e enfrontar a morte de maneira regular \u00e9 insondable. O motivo do final de comb\u00e1telos gladiadores atop\u00e1molo despois do Edicto de Mil\u00e1n promulgado polo emperador Constantino I no ano 313, que acabou coas persecuci\u00f3ns ao cristianismo e co cal que diminu\u00edse en gran cantidade o n\u00famero de combates. A\u00ednda que non foi un fin definitivo, pois esta brutal forma de entretemento chegou ao seu fin no 404 d.C., grazas ao emperador Honorio que pechou as escolas de gladiadores.<\/p>\n

                    A plebe, segundo Tertuliano, consum\u00eda a carne de le\u00f3ns e leopardos, e ped\u00eda as tripas dos osos, \u201conde se atopa a\u00ednda mal dixerida a carne humana\u201d. <\/em>Ante nada retroced\u00edan os romanos na s\u00faa paix\u00f3n polos espect\u00e1culos de gladiadores e nada os disuadiu de acudir ao Coliseo durante longo tempo, nin sequera o triunfo do cristianismo; o \u00faltimo espect\u00e1culo rexistrado no gran anfiteatro foi unha venatio, no ano 523.<\/p>\n

                     <\/p>\n

                    Resumo, en n\u00fameros, das caracter\u00edsticas dos gladiadores<\/strong><\/h2>\n

                    Na maior\u00eda dos casos, os gladiadores soamente pelexaban un par de veces ao ano.<\/p>\n

                    A esperanza de vida dun gladiador f\u00edxase nuns 25 anos, mentres que a dun cidad\u00e1n romano, nesa \u00e9poca, alcanzaba os 27 anos de idade.<\/p>\n

                    A prohibici\u00f3n de participaci\u00f3n de mulleres nas loitas de gladiadores produciuse no ano 200 a.C.<\/p>\n

                     <\/p>\n

                    Algunhas curiosidades ao redor dos gladiadores<\/strong><\/h2>\n

                    Organizar xogos e loitas de gladiadores agrandaba a fama dos emperadores romanos entre o pobo. Alg\u00fans deron un paso m\u00e1is e realmente participaron no combate. Varios gobernantes actuaron na area, inclu\u00eddos Adriano, Cal\u00edgula e Perico, a\u00ednda que en condici\u00f3ns moi controladas para non sufrir dano alg\u00fan, como non pod\u00eda ser doutra forma. Para iso eran emperadores da gran Roma.<\/p>\n

                    Os zurdos ti\u00f1an unha categor\u00eda especial entre os gladiadores xa que era unha calidade moi apreciada debido \u00e1s mesmas raz\u00f3ns que hoxe en d\u00eda: a maior\u00eda dos competidores eran destros. Tendo en conta isto, os destros, ao estar afeitos enfrontarse a destros, ti\u00f1an problemas para enfrontarse a zurdos xa que todo o esquema da loita \u00e9 inverso. Con todo, os zurdos estaban afeitos medirse con destros as\u00ed que non ti\u00f1an tanto problema.<\/p>\n

                    Atrevidos grafitis atopados en Pompeya revelan que os loitadores exitosos convert\u00edanse en s\u00edmbolos sexuais.<\/p>\n

                    A\u00ednda que os romanos de alto berce a mi\u00fado non consideraban que este deporte estaba \u00e1 s\u00faa altura, alg\u00fans sucumb\u00edan ante o glamour do estilo de vida que levaban os gladiadores.<\/p>\n

                    A soada frase: \u201cOs que van morrer sa\u00fadanche\u201d,<\/em> parece ser que responde m\u00e1is a unha licenza recente que a un feito real. A \u00fanica fonte escrita que a recolle son os escritos de Suetonio que alude ao soado \u201cmorituri te salutant<\/em>\u201d, ao describir un episodio ocorrido no Lago Fucino baixo o reinado do emperador Claudio (41 d.C – 54 d-C) no que un nutrido grupo de condenados \u00e1 morte protagonizou unha naumaquia (batalla naval) como ofrenda antes da drenaxe do lago.<\/p>\n

                    Outro gran mito sobre a sociedade romana son os denominados \u201cvomitorios\u201d. Chegounos a imaxe de que os romanos os utilizaban coa finalidade de evacuar a comida despois de inxerila para seguir degustando dun dos praceres da vida. Realmente \u00e9 unha mala interpretaci\u00f3n, os romanos denominaban vomitorios aos corredores que serv\u00edan para alcanzar unha bancada nas grandes infraestruturas p\u00fablicas como coliseos, teatros ou circos.<\/p>\n

                    A\u00ednda que os expertos a\u00ednda hoxe en d\u00eda debaten sobre se era real ou ficci\u00f3n o feito de que se utilizase o co\u00f1ecido xesto do pulgar cara abaixo para instar o vencedor a rematar ao seu opo\u00f1ente, o certo \u00e9 que nun fresco de Pompeya m\u00f3strase que os gladiadores feridos rend\u00edanse levantando un dedo. En todo caso, os patrocinadores eran partidarios de perd\u00f3alles a vida, tendo en conta que a s\u00faa formaci\u00f3n supu\u00f1a un investimento considerable. A realidade \u00e9 que o pulgar cara abaixo ped\u00eda clemencia para o vencido, a trav\u00e9s dun xesto que significaba volver a envainar a espada. Para o sinal de morte hai varias versi\u00f3ns. Alg\u00fans expertos aseguran que se simbolizaba co pulgar cara arriba (espada ao aire) e outros que en posici\u00f3n horizontal, simbolizando o degollamento do vencido.<\/p>\n

                    \"\"<\/p>\n

                    Doutra banda, \u00e9 xeralmente co\u00f1ecida a obsesi\u00f3n que os romanos ti\u00f1an polos ouri\u00f1os como axente purificador e mesmo, combinada con certos alimentos, como elixir para tratar distintos males. No entanto, non calquera tipo de ouri\u00f1os era \u00fatil. S\u00f3 os ouri\u00f1os das persoas que com\u00edan coles regularmente. Segundo Cat\u00f3n o Vello este singular l\u00edquido era un vigorizante sen rival e ademais serv\u00eda para curar os problemas de visi\u00f3n ou as dores musculares e de cabeza, todo un elixir. E para iso apreci\u00e1base os ouri\u00f1os dos gladiadores.<\/p>\n

                    Na mesma li\u00f1a sent\u00edan unha especial atracci\u00f3n polo sangue do gladiador, capaz, nas s\u00faas crenzas, de aliviar calquera mal. Sabemos a trav\u00e9s de Plinio o Vello, un dos mellores escritores sobre a natureza e a ciencia da era cl\u00e1sica, que as persoas quen sufr\u00edan de s\u00edntomas similares aos da epilepsia buscaban beber o sangue dos gladiadores ca\u00eddos en batalla debido a que se pensaba que a mesma conti\u00f1a a fortaleza e a vitalidade do gladiador. O sangue de gladiador mesturada con distintos aceites tam\u00e9n era utilizada a maneira de ung\u00fcento para aumentar o vigor e a aptitude f\u00edsica das persoas.<\/p>\n

                     <\/p>\n

                    E isto \u00e9 todo por hoxe. Confiamos en que esta publicaci\u00f3n resultase do voso interese. E se queredes estar ao d\u00eda das nosas publicaci\u00f3ns podedes subscribirvos gratuitamente para recibir informaci\u00f3n con cada nova publicaci\u00f3n.<\/p>\n

                     <\/p>\n

                    Hoy os recomendamos<\/h2>\n